慶州古都：東方古老的天文臺(tái)
象征天圓地方的概念
呈圓筒形、花崗巖石結(jié)構(gòu)的瞻星臺(tái)，稿9.17公尺，直徑5.17公尺，建于新羅善德女王(西元632~647)時(shí)期，以挑選過大小幾乎一致的石塊，層層平整堆疊，以圓形的直徑逐漸向上縮小，ABC頂端為方形，象征天圓地方的概念。
基座的石塊每邊長(zhǎng)5.35公尺，在方形的石頭上面用27層的石頭堆積而成，ABC上面有寬大的石頭蓋頂，包括上面井亭石的話就是28層。
內(nèi)部至第12層都填滿了泥土，第19、20、25、26層的兩處有呈井字形的長(zhǎng)石塊，兩端伸向臺(tái)外。頂部的井亭形石塊的各面分別準(zhǔn)確地指向東南西北四個(gè)方向。
為什么堆疊27層？27這一數(shù)字與建造者新羅第27代王善德女王有關(guān)。而28這一數(shù)字則是東方的基本星座數(shù)，也象征著佛教中的28層天。而建成瞻星臺(tái)蘊(yùn)含著象征意義的石塊，除了基壇和上層部分以外，其所用石塊共362塊，象征著陰歷年一年的日子數(shù)。
觀察天體運(yùn) 行定大事與農(nóng)民稼穡
瞻星臺(tái)中間距底部4.16公尺處，朝南有橫、豎各1公尺的正方形窗，下方還遺留著放置梯子的痕跡。以此窗戶為基準(zhǔn)，上下12層分別像征著12個(gè)月，24節(jié)氣。
窗戶準(zhǔn)確地向著南方，春分和秋分時(shí)，光線可以照到瞻星臺(tái)的地板上，到夏至和冬至消失，春夏秋冬四季被準(zhǔn)確區(qū)分。
據(jù)推測(cè)，當(dāng)時(shí)是借助底部的水鏡與窗口映入的光線來(lái)觀測(cè)日蝕及星辰移動(dòng)等天象，裝有觀察天體運(yùn)行的觀測(cè)臺(tái)與開啟式圓屋頂，可用來(lái)正確測(cè)定平分點(diǎn)與至點(diǎn)，以占卜吉兇來(lái)決定朝鮮的大事及農(nóng)民的稼穡作業(yè)。當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未出現(xiàn)這種有多種用途的天文臺(tái)，加上其樸素的線條，體現(xiàn)出色的建筑美感。
李朝世宗時(shí)代已制定完整天文規(guī)章
新羅從古時(shí)起就觀察天空星辰及日月運(yùn)行，李朝世宗時(shí)代已制定出完整的天文觀測(cè)規(guī)章，對(duì)于所觀測(cè)到的天象變化，不僅有文字記錄，還附有圖解。其目的有二，其一是預(yù)測(cè)國(guó)事兇吉，其二是為了編寫或修訂歷法。
瞻星臺(tái)有負(fù)責(zé)觀測(cè)天文、占卜星象的官吏，稱為“日官”，他們將觀測(cè)的現(xiàn)象上報(bào)朝廷。日官們相信日蝕、月蝕、流星、彗星等天文現(xiàn)象與雷電、地震等自然現(xiàn)象，還根據(jù)占星術(shù)，占卜兇吉。
韓國(guó)史書《三國(guó)遺事》將“瞻星臺(tái)”寫成“占星臺(tái)”，由此可以推測(cè)那時(shí)占星術(shù)業(yè)已發(fā)達(dá)，通過觀察星的亮度、位置等來(lái)占卜安危、百姓吉兇以及天災(zāi)人禍等?！度龂?guó)遺事》曾記載：“興德大王十一年七月太白掩月?！憋@然是一種月蝕現(xiàn)象。韓國(guó)視“太白掩月”的異常天象，會(huì)為將有災(zāi)難的不祥征兆。
《稿麗史．天文志》匯集了長(zhǎng)達(dá)475年期間的觀測(cè)記錄。其中，日蝕觀測(cè)記錄共有132次，與中世紀(jì)阿拉伯天文觀測(cè)記錄不相上下。
朝鮮半島共有兩處古代天文建筑物，一處是位于北韓的“開城瞻星臺(tái)”，與滿月臺(tái)為鄰，自公元1024年至1383年，“開城瞻星臺(tái)”被使用了30次，用作觀察天文及大氣現(xiàn)象，有關(guān)數(shù)據(jù)，目前仍完好地保存在開城市的開城歷史博物院。另一處則是本篇介紹的慶州瞻星臺(tái)。@*
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