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金色之城布拉格:圣維特大教堂(下)

來源: http://zjstack.com/huwai/    作者: 銘潤(rùn)戶外俱樂部    添加時(shí)間:2015-12-19 18:53

禮拜堂的西南邊,還有一個(gè)通往皇室寶庫(kù)的小門,在里面收藏了波希米亞國(guó)王加冕時(shí)所戴的王冠與寶器寶石,不過這些稀世珍寶平日是不開放參觀的。

彩繪玻璃的設(shè)計(jì)表現(xiàn)對(duì)天國(guó)的向往

大教堂在拱和拱之間的墻壁不需要承重,因此增加了巨大窗戶面積,將大量的光線引入室內(nèi)。玻璃花窗自1290年后便成為哥德式建筑的特色,多扇的彩繪玻璃花窗就成了ABC膾炙人口、ABC常見于歐洲教堂的裝飾了。

彩繪玻璃—ABC后的審判。


教堂內(nèi)部的窗戶設(shè)計(jì)與彩繪玻璃

教堂內(nèi)部的窗戶設(shè)計(jì)與彩繪玻璃


教堂內(nèi)部的窗戶設(shè)計(jì)與彩繪玻璃

教堂內(nèi)部的窗戶設(shè)計(jì)與彩繪玻璃


教堂內(nèi)部的窗戶設(shè)計(jì)與彩繪玻璃

教堂內(nèi)部的窗戶設(shè)計(jì)與彩繪玻璃

正門上方的“玫瑰之窗”,描繪著圣經(jīng)里創(chuàng)世紀(jì)的故事,設(shè)計(jì)者是基謝拉(Frintisek Kysela),看似古典,卻是在近代1925到1927年間設(shè)計(jì)的,和整體設(shè)計(jì)融合感非常好。

正門上方的玫瑰之窗

玫瑰之窗(Rose Window)利用二萬六仟塊玻璃制成。

ABC多觀光客慕名而來觀看的是“慕夏之窗”(The Mucha Window),是由捷克的畫家與裝飾品藝術(shù)家阿爾豐斯.慕夏(Alphonse Maria Mucha) 所設(shè)計(jì)親手彩繪,大量的運(yùn)用了圓及螺紋是其特色,獨(dú)特風(fēng)格展露無遺,設(shè)計(jì)于1930前后,教堂展示的正是當(dāng)年真跡?!澳较闹啊庇洈⒌模莻€(gè)屬于斯拉夫民族的故事。注(二)

的慕夏之窗

三位一體彩繪花窗,描繪圣父、圣子、圣靈三位一體圖像。

還有“三位一體”的這三幅玻璃花窗是描述圣父、圣子、圣靈三位一體的圖像。還有其他的玻璃花窗上也有圣經(jīng)上的故事及人物,一樣值得一一欣賞。這一大片彩色玻璃花窗,在幽暗的教堂內(nèi)顯得相當(dāng)出色。

歌德式教堂壯麗的氣勢(shì)

祭壇前的長(zhǎng)廊建于1372年,長(zhǎng)124公尺,稿33公尺。圣壇上,醒目的哥德式窗格線條優(yōu)雅繁復(fù),上方稿聳弧形的拱頂,兩旁拱型回廊的建筑架構(gòu),展現(xiàn)出歌德式教堂壯麗的氣勢(shì)。

圣維塔大教堂拱型回廊展現(xiàn)出歌德式教堂壯麗的氣勢(shì)。
教堂中沒有特定的照明設(shè)備,挑稿的拱頂,透光的窗引入陽光,再加上彩色玻璃窗,感覺莊嚴(yán)又氣派。

教堂的大門上方二、三樓處有著大型的管風(fēng)琴,至今還在使用,布拉格王室的加冕儀式在此舉行。

環(huán)繞教堂一圈還見到一幅由賈斯伯貝特勒設(shè)計(jì)的大型木雕,刻畫了1621年白山之役戰(zhàn)敗布拉格,巴列丁奈特居民逃出費(fèi)德烈特的情景。木雕右邊就是現(xiàn)在所處的城堡區(qū),中間是伏爾他瓦河,橫跨河上的則是查理士橋,……有著布拉格的縮影。

木刻浮雕煌帝坐在馬車上,在白山之戰(zhàn)勝利后走出布拉格的一幕。
歐州的教堂也是名人的安息處

歐洲人的社會(huì)風(fēng)俗文化皆習(xí)慣將較的人士的棺木放在對(duì)等身份的教堂中,供人瞻仰或膜拜。

領(lǐng)主Leopold ?lik巴洛克風(fēng)的墳?zāi)埂?/span>

歐州的教堂也是名人的安息處
圣維特大教堂的正zhongyang有座皇室的陸墓,用鐵欄桿圍起來,當(dāng)作斐迪南一世Ferdinand I的墳?zāi)?。斐迪南一世過世于1564年,旁邊還躺著他的老婆,以及他的兒子馬克西米連二世Maximilian II。而地下室還躺著查理四世?!?br>
斐迪南一世及其愛妻與兒子馬克西米連二世墓陵。
進(jìn)教堂必看的重點(diǎn)還有極為華麗銀造的“圣約翰?尼伯繆克” ( Sv. Jan Nepomucky St. John)之墓,是巴洛克建筑師艾拉許于1930年運(yùn)用二十噸銀打造,并裝飾以眾多浮雕木刻。天使把幕簾給拉起,猶如故事般的情結(jié)(注三),天使將被丟進(jìn)河里的圣約翰托上來......。而圣天使手中的那塊盾牌上,紅紅的部位,傳說就是被憤怒的國(guó)王割下的舌頭,據(jù)說圣骨迄今仍未腐爛。

圣天使手中的那塊盾牌上,紅紅的部位,傳說就是被憤怒的國(guó)王割下的舌頭。(網(wǎng)路截圖)

圣約翰?尼伯繆克的靈柩,純銀打造,基座四周裝飾著天使像。


這是圣約翰?尼伯繆克( Sv. Jan epomucky St. John)之墓,用了二萬噸的銀打造而成,天使把幕簾給拉起,猶如故事般的情結(jié),天使將丟進(jìn)河里的圣約翰拉上來,所以才有這座銀色棺木。

這是圣約翰?尼伯繆克( Sv. Jan epomucky St. John)之墓,用了二萬噸的銀打造而成,天使把幕簾給拉起,猶如故事般的情結(jié),天使將丟進(jìn)河里的圣約翰拉上來,所以才有這座銀色棺木。

大教堂被稱為“建筑之寶”,除了歷代帝王在這里加冕,其內(nèi)更收藏了自十四世紀(jì)以來帝王所沿用的純金王冠、金球和權(quán)杖,以及帝王畫像和名畫等珍貴文物。

告解室

皇室徽章

國(guó)王陵墓
出了圣維特大教堂,希望走287級(jí)樓梯,登上整座教堂ABC的鐘樓,欣賞號(hào)稱歐洲ABC美麗的城市──布拉格,令人屏息的金色城市千塔美景。不過幾年前已停止開放登樓了。

樓梯的巧妙設(shè)計(jì)
歐洲的教堂石墻都是灰灰黑黑的。以前教堂的石頭不會(huì)這樣急速的發(fā)黑,到了十七世紀(jì)后情況卻明顯的惡化,問題困擾了歐洲兩百多年。英國(guó)政府交給皇家學(xué)院研究。1815年,當(dāng)時(shí)才24歲的電學(xué)之父法拉第,終于找出癥結(jié)所在。

實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn),空氣中大量燒煤、燃油所產(chǎn)生的二氧化碳,經(jīng)過溶解后成為酸雨。酸雨又溶解了石頭中的碳酸鈣,使石頭產(chǎn)生凹穴,然后空氣中的炭粒掉到凹穴以后,遇上了熱脹冷縮,使凹穴擴(kuò)大,ABC后附著在穴中的霉菌,就讓石頭變成黑色。法拉地建議用弱堿性的小蘇打水噴灑在石頭上,就可以減緩侵蝕的程度。

巍然褐黑的大教堂矗地而立,盤錯(cuò)崢嶸而上的尖頂稿塔,游客們各個(gè)抬頭凝望,雄偉壯觀的教堂很難全入鏡,看著對(duì)面墻角躺著一排手拿相機(jī)的人就知道了,而教堂外墻雕刻裝飾細(xì)膩處,真是一眼望不盡呀!

教堂外墻雕刻裝飾細(xì)膩

教堂外墻雕刻裝飾細(xì)膩

教堂外墻雕刻裝飾細(xì)膩

墻上的細(xì)膩雕像
圣維特大教堂的壯麗,宛如一頭躍起的雄獅,日夜守護(hù)著布拉格。@*


(注一)
捷克立國(guó)不久,從溫瑟思拉斯的祖父母開始皈依了天主教,從此王室融入當(dāng)時(shí)歐洲的主流社會(huì)。但是溫瑟思拉斯的父親,卻愛上了一個(gè)對(duì)基督信仰充滿敵意的異教徒德拉霍米拉(Drahomira),德小姐嫁給溫爸爸的條件是:將來如果生了兩個(gè)男孩,必須有一個(gè)信媽媽的教?;楹蠊簧聝蓚€(gè)男生,大的叫溫瑟思拉斯,綽號(hào)善良的王子(Good Prince Wenceslas),弟弟則被百姓叫成了殘酷的伯樂斯拉夫(Boleslav the Cruel)。

善良的溫瑟思拉斯驍勇善戰(zhàn)。但是殘酷的弟弟,卻趁著大哥外出打戰(zhàn)的時(shí)候,用大哥的名義殘殺基督徒,ABC后還在西元935年,趁著大哥到這里做禮拜,派殺手從后面刺殺了自己的哥哥。溫瑟思拉斯臨死的時(shí)候,手中還握著圣維特教堂大門的門環(huán),現(xiàn)在這個(gè)門環(huán)收藏在圣溫瑟思拉斯禮拜堂里面。伯樂斯拉夫殺了大哥,背負(fù)了千古的臭名,大哥溫瑟思拉斯則當(dāng)上了捷克的守護(hù)神,受人景仰膜拜直到今天。

注(二)
整個(gè)故事就從這對(duì)兄弟檔說起,圣西里爾和圣美多德奉東羅馬帝國(guó)皇帝命令, 向斯拉夫人傳遞福音,為了進(jìn)行這個(gè)工作,兩人發(fā)明格拉哥里字母(Glagolitic,是現(xiàn)今斯拉夫語系所使用的西里爾字母前身),并且翻譯圣經(jīng)典籍,雖然當(dāng)時(shí)的傳教并不順利,卻對(duì)斯拉夫文明進(jìn)程,影響頗鉅。一個(gè)白須老者和一個(gè)斗蓬男子,常是兩人的代表形象。

圣路德米拉與她的夫婿,相傳就是由圣美多德施行浸禮,之后兩人在波希米亞地區(qū)推行基督教義,不遺余力。而圣路德米拉(St. Ludmila)封圣的主要原因,則是將此信仰傳給她的孫子-圣瓦茨拉夫(St. Wenceslas),捷克的守護(hù)神。但路德米拉也因?yàn)榕c小瓦茨拉夫太過親近,招來媳婦(瓦茨拉夫生母)的妒忌,ABC后被媳婦派來的刺客,以頭巾絞殺而死。于是,頭巾成為圣路德米拉的象征,不管是以雙手托住(在“慕夏之窗”中),或是以單手捉著(在查理大橋上,另一只手正指著圣經(jīng),教導(dǎo)小瓦茨拉夫),非常容易辨認(rèn)。

注(三)
圣約翰?尼伯繆克是布拉格的ABC位主教,傳說因?yàn)樗c國(guó)王溫瑟拉四世意見相左,再加上王妃向他告解,他卻拒絕向國(guó)王透露其中的詳情,因此受到國(guó)王的酷刑對(duì)待,ABC后在1393年,將他割斷舌頭后拋入伏爾塔瓦河中。就在拋入河中的剎那,天使的光輝將他托出河面…………。

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