例如在英語(yǔ)文學(xué)中，要比較的東西經(jīng)常是小說(shuō)、規(guī)模經(jīng)常是、且背景通常是近代時(shí)期。因此，關(guān)于十九世紀(jì)英國(guó)與法國(guó)小說(shuō)興盛的文章，是經(jīng)常見(jiàn)到的題材。

論點(diǎn)中原創(chuàng)性的達(dá)成，可藉由改變?nèi)魏位蛩羞@些因素，及至少藉由推論來(lái)質(zhì)疑。這樣做的一種常見(jiàn)方式，是取出某個(gè)歷史期間或地理區(qū)域背景下的一個(gè)主題，并在非常不同的期間或區(qū)域下看這個(gè)主題。

例如，若小說(shuō)的興盛通常在西方社會(huì)背景下考慮，則在西方以外探討這個(gè)主體也許具獨(dú)創(chuàng)性。

同樣地，若非神話情節(jié)為主的虛構(gòu)故事，通常以現(xiàn)代歷史為背景，看看原型形式是否存在于中世紀(jì)或古代社會(huì)中，也許具獨(dú)創(chuàng)性。

然而，當(dāng)發(fā)展出新比較與背景，以提供給你有趣的內(nèi)容可訴說(shuō)時(shí)，你需要小心。小說(shuō)在印度與泰國(guó)興盛的比較也許從未進(jìn)行過(guò)，但除非這項(xiàng)比較對(duì)更廣泛的辯論有貢獻(xiàn)，無(wú)論從地區(qū)或全球規(guī)模來(lái)看，除非這些的歷史提供新穎的深入洞悉，則這種獨(dú)創(chuàng)性的嘗試可能顯得任意而為，甚至是表面文章。

可能這項(xiàng)特定辯論更實(shí)質(zhì)的介入，不是去挑選“尚未研究過(guò)”的，而是修改分析單位或規(guī)模。

例如，你可能想考慮某個(gè)領(lǐng)域中現(xiàn)有批評(píng)文學(xué)，如何以西方和非西方的意識(shí)型態(tài)為前提。就地理意義來(lái)說(shuō)，規(guī)模是ABC容易了解的（例如，地區(qū)、區(qū)域、、大陸）。

不過(guò)，地理學(xué)只是在讓我們感興趣事項(xiàng)周遭畫出界線的一種方法。更寬廣的“分析單位”概念，會(huì)看見(jiàn)更廣大得多的一組可能性。

英語(yǔ)文學(xué)的另一個(gè)例子有助于解釋這一點(diǎn)。這個(gè)領(lǐng)域討論的傳統(tǒng)分析單位是個(gè)人（特別是作者)、作者的團(tuán)體或運(yùn)動(dòng)、讀者群與。

其他當(dāng)今所熟悉的分析單位包括性別（例如女性文學(xué))、階級(jí)和種族。然而，有很多制訂調(diào)查參數(shù)的方法，例如可能是家族（像讀者或作者）與出版業(yè)，這些也可提供背景和比較的有趣題材。@(待續(xù))

摘編自 《把意見(jiàn)說(shuō)得更對(duì)的邏輯表達(dá)術(shù)：從簡(jiǎn)報(bào)、討論到論文寫作的完美推理與說(shuō)法》 大寫出版社 提供
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