我于先前曾經(jīng)提過，“詞語”是思考時的重要工具。碰到新的詞語時，必須冷靜分辨其中蘊含的資訊、感情及概念。
詞語之中，有些字看起來就有問題，似乎不能相信；有些語匯則是一見之下，就讓人為之陶醉，仿佛戀人的情書一樣，彌漫著甜蜜美好的氛圍。
從下列的詞語中，試著選出對你有好感的詞語：
豪華、自滿、自由、蓄財、翹楚、平等、廉價、和平、騰達(dá)、民主。
一般認(rèn)為，“展現(xiàn)欲望”是缺乏格調(diào)、氣質(zhì)的事，因此大部分的人應(yīng)該都會選擇自由、平等、和平、民主等這些詞吧。這些都是任何人毫不懷疑、充滿美好含義的詞語。但是，這些詞語的背后，其實藏著危險的陷阱。
乍看動人的詞語會誘使人們停止思考。只要看了字面意思，就毫不懷疑地將這些詞語視為是真理，置之不問，繼續(xù)進(jìn)行討論。
戰(zhàn)后，日本教育的骨干替換成了民主主義教育。戰(zhàn)前的教育被斥為是“滅私奉公”的錯誤教育，使得日本人認(rèn)為民主主義教育才能改革日本，因而受到歡迎。
的確，民主主義歌頌著以民為主，因此讓許多日本人感受到了珍貴的解脫感。
但是，在民主主義上頭套上了“戰(zhàn)后”二字，成了“戰(zhàn)后民主主義”后，似乎就開始散發(fā)出令人產(chǎn)生質(zhì)疑的氛圍。我甚至強烈認(rèn)為，日本的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)終將走向瓦解的命運，而始作俑者正是戰(zhàn)后民主主義。
訓(xùn)練運用自己頭腦思考時，針對這種乍看動人的詞語，隨時保持警戒、抱持懷疑，也是重要的思考方法之一。人們常說“動人的玫瑰帶刺”，動人的詞語結(jié)常也帶著“刺”。
針對鑲在戰(zhàn)后教育這頂大帽子上的四個字，我想試著在此重新探討一下。如此一來，各位讀者應(yīng)該就能了解，戰(zhàn)后民主主義是如何妨礙現(xiàn)今日本的進(jìn)步與成熟。
我問自己：“所謂的戰(zhàn)后，指的是什么意思？”此時，我的定義是，日本依照自行解釋，將戰(zhàn)后變成了是獨斷獨行的時代。對于外來不同性質(zhì)的事物，毫不理解，照單全收，結(jié)果導(dǎo)致了今日的混亂局面。
“父母不限制孩子”、“公司除了契約關(guān)系外，不過問員工的事”、“政府不束縛企業(yè)”，要保持這種關(guān)系，前提條件是獨立的個人或組織必須負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。
然而，日本人接受了戰(zhàn)后民主主義的教育，卻將自由的概念解釋為：“只要不對他人造成困惑，做任何事都沒關(guān)系。”日本的戰(zhàn)后教育如此詮釋自由的意義，原本日本社會過去還曾有法官因為嚴(yán)守法律，不買來路不明的米糧而餓死，但經(jīng)過五十年后，居然出現(xiàn)法官與女國中生進(jìn)行性交易的情形。
現(xiàn)在，戰(zhàn)后教育的第二代，也就是年紀(jì)差不多在二十至四十歲的世代，根本的道德觀念已經(jīng)淪喪，例如：美其名為“援助交際”的實際賣春行為，在日本之盛行舉世罕見，甚至已經(jīng)逐漸得到社會認(rèn)同。
活力門的老板堀江貴文就是ABC典型的例子，沒有責(zé)任感的企業(yè)家大言不慚地宣稱：“賺錢有什么不對！”企圖游走在法律邊緣。這些企業(yè)家看似在頌揚自由，但是自由一旦背離了社會道德與責(zé)任，根本稱不上是真正的自由。
“平等”一詞也是如此。國立大學(xué)曾經(jīng)是窮苦學(xué)生獲得救贖的一扇大門，如今卻聽說只要家里有錢就能入學(xué)，讓人不禁懷疑，“機會的平等”是否已消逝無蹤了？
至于“和平”一詞，從戰(zhàn)后至今的歲月里，我們又是多么地愛之重之。但是，單靠一國提倡的和平主義，根本就無法成立，這早已是不足為奇的事實了。
“如果別的打來，難道要坐以待斃嗎？”針對這一個問題，據(jù)說過去有年輕人回答：“沒錯。”但是，現(xiàn)在世界各地發(fā)生的負(fù)面報導(dǎo)時時刻刻傳進(jìn)日本，當(dāng)年的那些年輕人已邁入中、老年，如今又是存著怎樣的想法，實在是令我有些好奇。
日本國憲法公布時，我們得到的說法是：“這部憲法是zhuoyue之作，甚至能成為世界的典范。”但是，日后卻沒有任何追隨日本的腳步。
“民主”的確也是動聽的詞，然而“戰(zhàn)后民主主義”ABC終導(dǎo)致的結(jié)果，卻是現(xiàn)今彌漫于日本整個社會的無形道德淪喪風(fēng)氣，傷害了戰(zhàn)后日本的國民及的尊嚴(yán)。一想到這點，只會讓人感到，對于“民主”一詞的意義，我們似乎在哪個部分搞錯了。
除了上述的四個字詞外，還有許多藏著陷阱的“動人詞語”。針對讓人無條件深信、聽起來順耳的動人詞語，要試著培養(yǎng)質(zhì)疑的習(xí)慣。遇到這類詞語時，抄到筆記本上，作成清單，思考記下的詞語之間有什么共同之處，如此就能了解何謂原創(chuàng)的思考。@
摘 自 《變動時代的思考技術(shù)》先覺出版社 提供(http://www.dajiyuan.com)
