程序(Programming)指謂個(gè)人神經(jīng)系統(tǒng)使用的程序，例如如何跟我們自己及其它人溝通以達(dá)致自己想要的具體結(jié)果。換言之，NLP是研究個(gè)人如何應(yīng)用思想的語(yǔ)言，身心合一地達(dá)致我們想要的結(jié)果，其內(nèi)容包括人的習(xí)慣、行為模式、內(nèi)心世界、情緒喜好及對(duì)環(huán)境的反應(yīng)如恐懼、憤怒等等。這些行為都像計(jì)算機(jī)程序一樣，不斷重復(fù)操作及使用，有時(shí)我們意識(shí)到，亦有時(shí)意識(shí)不到而不自覺(jué)地重復(fù)地反應(yīng)著。
語(yǔ)言改寫(xiě)行為模式：語(yǔ)言是我們?nèi)绾蚊枋鲞@個(gè)世界，同一件事發(fā)生在我們身邊，不同人有不同的評(píng)價(jià)，有正面的、負(fù)面的及中立的。因每個(gè)人的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)皆不同，個(gè)人行為有一定程序，而影響程序的就是語(yǔ)言，你想豐富你的行為程序，就要豐富你的程序單元語(yǔ)言，你若有成功的語(yǔ)言，就會(huì)產(chǎn)生成功的行為模式，以下便是達(dá)成成功的語(yǔ)言實(shí)例：
(一)用正面語(yǔ)言表達(dá)你的個(gè)人具體目標(biāo)；
(二)把現(xiàn)實(shí)狀況處境說(shuō)清楚；
(三)把你希望的成果說(shuō)寫(xiě)清楚，如你將要看到的、聽(tīng)到的、感覺(jué)到的，都具體描繪來(lái)。
(四)把證明達(dá)到目標(biāo)的客觀標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)下來(lái)；
(五)問(wèn)清楚自己這情景是否真的自己心里想要的；
(六)問(wèn)自己這情景是否自己主動(dòng)設(shè)置的；
(七)你想在什么地方、時(shí)間，跟誰(shuí)一起和如何達(dá)成你的理想目標(biāo)。
(八)你需要什么資源，如工具、信息、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等是否現(xiàn)在擁有？還需要什么去達(dá)到目標(biāo)？
(九)達(dá)到了目標(biāo)，是否總體平衡？要問(wèn)為什么想要達(dá)成目標(biāo)？如果達(dá)到它，你會(huì)得到或失去什么？
用語(yǔ)言明確交代以上九個(gè)項(xiàng)目，是達(dá)致成功的明確語(yǔ)言模式。試問(wèn)一架飛機(jī)起飛，沒(méi)有航行到目的地的導(dǎo)航線、導(dǎo)航器及駕駛員，又怎能成功抵達(dá)目標(biāo)呢？
身心語(yǔ)言程序?qū)W的前提假設(shè)：為幫助我們了解人類的行為，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，更易和別人溝通，一般行為科學(xué)家，根據(jù)多年累積的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了以下方面的人類行為假設(shè)：
(一)人的每個(gè)行為，都有他的良好意愿。啟示：尊重他人的世界觀，當(dāng)我覺(jué)得他人行為怪異，作出批評(píng)時(shí)，就要先了解他人背后的良好意愿。
(二)地圖不是實(shí)際的地域。啟示：我們用的字眼并不等于事件或事物的本身，這見(jiàn)解與老子《道德經(jīng)》說(shuō)的“道可道，非常道”有異曲同工之妙。
(三)沒(méi)有所謂失敗，只有回饋。啟示：愛(ài)迪生做燈泡實(shí)驗(yàn)幾萬(wàn)次未成功，每次實(shí)驗(yàn)，都令他以后不會(huì)走冤枉路，更接近成功，所以沒(méi)有白費(fèi)，且有價(jià)值。
(四)每個(gè)人都擁有他要改變所需的資源。啟示：你有無(wú)限的潛能，人只發(fā)揮他潛能的5至10%，ABC多是20%，你要成功，所有的資源都在你手中，如過(guò)去的成功模式、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)等等，不假外求地借助你過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)吧！
(五)每個(gè)人都可以在他們具備的資源下，表現(xiàn)到ABC。啟示：行為是為了適應(yīng)而調(diào)節(jié)，現(xiàn)在的行為是ABC的選擇，每個(gè)行為背后都有一個(gè)正面的動(dòng)機(jī)。
(六)追求生態(tài)平衡。啟示：追求生態(tài)平衡，表示環(huán)境不斷改變，系統(tǒng)不斷重新整合，系統(tǒng)的整合速度比分析、探究來(lái)得更快，而社會(huì)不斷出現(xiàn)更快更新的變動(dòng)和因果關(guān)系。
以上是NLP簡(jiǎn)介，探討語(yǔ)言在個(gè)人思維達(dá)致zhuoyue的關(guān)鍵，及人類行為的假設(shè)。至于進(jìn)一步的闡述，因篇幅關(guān)系，以后有機(jī)會(huì)再詳加說(shuō)明。@(weiab.tuozhan.af)
