“知道和不知道有何差別呢?”
郁慧的問題問得好。如佛教里開悟和不開悟的人有何不同呢?一樣要吃飯和睡覺,在外表上應(yīng)該沒有太大差異,但內(nèi)在一定是不同的。
曾經(jīng)探索自我的人,內(nèi)在會(huì)保持寧靜,因?yàn)樗私庾约旱能壍篮腿ハ颍軌虬残南硎墚?dāng)下的片刻,而不是在過去和未來的經(jīng)驗(yàn)和幻想中動(dòng)蕩。
也許生活并不會(huì)有太大的改變,但我們會(huì)有不同的品質(zhì)。坦然面對(duì)自己,并與周遭的生命和諧相處,互利共生。
如果再早一點(diǎn)讓郁慧了解這些,或許幫助不大,因?yàn)樗囊簧挤浅F巾樀氐玫阶约核囊磺?。要不是因?yàn)楹⒆拥膯栴},也不會(huì)觸發(fā)她來找我的動(dòng)機(jī)。
自我探索是很有趣的歷程,我們因生活或工作上的問題尋求解答,卻會(huì)在探索的過程,一而再地發(fā)現(xiàn),問題根本就不曾存在,一切都是如此的自然和美好。
“這才是人生真正的學(xué)問?!?p>郁慧經(jīng)由我的解說,愈來愈能了解,她已走到人生的胡同里,她必須為自己找到的出路。諸多的問題糾結(jié),將會(huì)是指引未來的恩典和禮物。
“這世界上,ABC難溝通的是自己,而不是別人。”
郁慧的發(fā)現(xiàn)是很有體悟的。她發(fā)現(xiàn)她在思考問題時(shí),內(nèi)在總是充滿著各種不同的聲音和對(duì)話,她需要不斷地說服自己,承認(rèn)其中之一是對(duì)的,并且是有用的。
這是很棒的發(fā)現(xiàn),藉由這樣的發(fā)現(xiàn),我們會(huì)諒解周遭的人。沒有人是故意找我們麻煩或和我們作對(duì),他們自己也不知道自己的言行是怎么來的。
我們會(huì)因此比較不去在乎別人的想法和感受,因?yàn)橄敕ǖ男纬墒墙?jīng)歷無數(shù)的對(duì)話,而一個(gè)未經(jīng)自我探索和思考的人,根本就不會(huì)知道自己的想法或做法,究竟是在期待什么樣的結(jié)果,我們只是一直在做和說,就像政論或時(shí)事評(píng)論的名嘴一般,滔滔不絕的陳述和評(píng)判。
如果仔細(xì)去了解這些人的對(duì)話,就是頭腦內(nèi)部的運(yùn)作,不停的有許多思緒和對(duì)話;但我們不明白自己說了那么多,做了那么多的努力,要得到的是什么樣的結(jié)果。
經(jīng)由自我探索過的頭腦,會(huì)有所選擇,也會(huì)有與自己要得到的結(jié)果相關(guān)的資訊,如此,我們才會(huì)避免被打擾,也才能保持內(nèi)在的平和及協(xié)調(diào)。@(待續(xù))
摘編自 《這一生,你為何而活?》 寶瓶文化事業(yè)有限公司 提供