企業(yè)中一種米養(yǎng)百種人，特立獨(dú)行，難于相處的人可能出現(xiàn)在你的團(tuán)隊(duì)中，如果你“不喜歡”他，而表現(xiàn)拒絕蔑視的態(tài)度，那么，他會(huì)更變本加厲，更難以合作，更給你顏色看；除非你離開那個(gè)職務(wù)，或?qū)Ψ诫x職，否則，與其共事是無可避免的；而這類型人的硬脾氣及其韌性都比一般人強(qiáng)很多。
有一家公司的行銷經(jīng)理因?yàn)槭懿涣藢傧碌膰虖垼?qǐng)求總經(jīng)理把那位頭痛人物調(diào)職。
行銷經(jīng)理說：“我每次開會(huì)，他從來沒說過一句好話，總是潑冷水，說些風(fēng)涼話，我一說話，他就頂撞，不只讓我難堪，其他人也常被他搞得不知如何是好，他是我部門ABC的破壞者，把他調(diào)走就天下太平了。”
但這位頭痛人物曾經(jīng)是一家廣告公司的行銷主管，服務(wù)過的客戶群都是當(dāng)時(shí)的大戶；于是，總經(jīng)理向經(jīng)理說：“這樣的人就好比烈馬一般，一匹烈馬如果被馴服了，它的爆發(fā)力會(huì)比柔順的驢子強(qiáng)太多了；你此刻放棄他，就等于放掉了他背后的資源，非常可惜；每個(gè)人表面行為的背后，都有一些特殊的原因，他可能是懷才不遇，可能覺得不受重視，你要多關(guān)心他，去了解他的內(nèi)心，用鼓勵(lì)的方法把他的潛能激發(fā)起來，跟不喜歡的人能變成合作無間，那才是真本事?！?p>行銷經(jīng)理覺得總經(jīng)理的話很有道理，之后，在開會(huì)前，他主動(dòng)征求“頭痛人物”的意見，工作中也常詢問他的想法，私下還常請(qǐng)他吃飯聊天，談?wù)勊慕?jīng)驗(yàn)。
更重要的是，在部門內(nèi)，或開會(huì)時(shí)，公開宣揚(yáng)他以往的輝煌事跡，肯定他現(xiàn)在的工作成績。部門同事漸漸與他親近，他也獲得了尊重與認(rèn)同，對(duì)于行銷經(jīng)理的成見戒心解除，以往的大客戶也爭取到公司來，為公司創(chuàng)造了很多的業(yè)績。
現(xiàn)今大部分的工作，幾乎都不可能獨(dú)立完成，必須有不同磚業(yè)，不同特質(zhì)的人士通力合作，互補(bǔ)所長，才能創(chuàng)出佳績。
但是人非圣賢，在合作或競爭時(shí)，對(duì)于與自己實(shí)力相當(dāng)，或近伯仲之間的對(duì)手，總是特別看不順眼，因而容易有所偏頗，或陷入自身的盲點(diǎn)，失去判斷的準(zhǔn)則與公允。
事實(shí)上，人的成長絕離不開對(duì)手，在學(xué)校如此，在社會(huì)上是如此，倘若都沒有競爭，怎能進(jìn)步？
例如，世界奧運(yùn)會(huì)所有的紀(jì)錄突破刷新，都是與對(duì)手較勁而創(chuàng)下的；所以，把對(duì)手視為成功的陪跑者，向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，而非視之為眼中釘，在競爭中求進(jìn)步，甚至合作中求登峰，都是非常重要的心態(tài)。
“競合”的智慧
唐朝時(shí)，玄奘大師曾在法門寺修行；寺中人才濟(jì)濟(jì)，學(xué)識(shí)淵博，講經(jīng)論據(jù)，頭頭是道。
玄奘法師雖苦讀習(xí)經(jīng)，但因輩份尚輕，總得操持法事及對(duì)善主的應(yīng)酬，他總覺論起道來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他師兄，想要出人頭地真是難上加難。
于是，有人勸玄奘不妨找一個(gè)偏遠(yuǎn)的小寺廟修行，若想有一番作為將會(huì)容易許多。
玄奘法師向寺廟方丈道明去意，方丈并未勸說，而是把他帶到后山，望著不遠(yuǎn)的一個(gè)山頭，稀疏的灌木叢圍繞著幾棵松樹。
方丈遠(yuǎn)指其中一棵ABC大的松樹問道：“它雖然是這兒ABC出類拔萃的，但它能做什么？”玄奘看了看，這棵松枝四處亂竄，縱橫無序，樹干短又曲，于是告訴方丈：“它只能當(dāng)煮粥的薪柴?！?p>接著，方丈把玄奘帶到一片郁郁蔥蔥的樹林里頭，林子茂密遮天，松樹棵棵秀麗挺拔，方丈問玄奘：“為何這林子的松樹每一棵都如此修長挺直呢？”玄奘答道：“為了爭相承接每一縷陽光?！?p>方丈感言：“這些林子的樹就如同蕓蕓眾生，長在一起，成為群體，為了一縷陽光，一滴雨露，奮力向上生長，棵棵皆可成為棟梁。剛才那些遠(yuǎn)離群體的幾棵樹，大片陽光，雨露不虞，雖在灌木叢中鶴立雞群，但沒有競爭，所以成了薪柴。”
佛家的智慧之語，直指人心。如果能夠開放心胸，互相包容，在‘競合’的關(guān)系中，也能創(chuàng)造優(yōu)良的情境，讓大家樂在其中，互蒙其利。@(待續(xù))
摘編自 《搶手員工就是你》 商周出版社 提供
