這并不代表的歷史性失敗，扣分主義也非全面性的罪惡。而且負(fù)面思考也有值得玩味之處。太宰治的‘人間失格’中那股絕望性的負(fù)面思考，讓人愛不釋手。

或是杜妥也夫斯基等俄羅斯文學(xué)家筆下的角色，也都沒有純粹正面思考的人。每個(gè)人都是自視甚稿，同時(shí)又有深深的自卑感，實(shí)際上一事無成。

這種人性面才有角色魅力。畢竟社會(huì)ABC不是一個(gè)所有人都以正面思考為主的地方。

話雖如此，現(xiàn)今的日本人仍然像以前一樣適用扣分主義嗎？那倒未必。以往的日本人，對(duì)善惡可說是非常分明。

就連處于支配階級(jí)的武士，只要犯了錯(cuò)一樣必須切腹。而且甚至有一種“慷慨赴義”的心態(tài)。

從“賜死”這個(gè)名詞就知道，以前的人對(duì)死抱持一種榮譽(yù)。所以我可以說，現(xiàn)在的日本跟以前的日本根本是兩個(gè)不同的。

所以現(xiàn)代人如果像以前一樣不斷被扣分，很快就會(huì)崩潰。以前我的教育方式，就像為了做好的腌菜而在傷口上灑鹽，但是這種方式對(duì)現(xiàn)在二三十歲的年輕人則行不通。

越來越多小獅子輩雄獅推下萬丈深淵之后，再也爬不起來。越來越多人的想法是“希望能給我更多鼓勵(lì)”“希望能更溫和地教導(dǎo)我”。

也有些年輕人的負(fù)面思想太強(qiáng)，輕易就滿足于現(xiàn)狀。原本這些年輕人可能有某種能力，但是不去發(fā)揮，也不想發(fā)揮，這對(duì)本人與整個(gè)社會(huì)都是一種損失。對(duì)這種人，必須將他們導(dǎo)向正面思考。

也就是說，當(dāng)今日本已經(jīng)不再需要以往的“扣分主義”。而是正好相反的“贊美”文化。褒獎(jiǎng)別人，鼓勵(lì)別人，讓別人產(chǎn)生信心。這只要一句話，連一分鐘都用不上，就能發(fā)揮效果。

接著讓我們想想具體的贊美方法吧。

一天找出三分鐘的“贊美時(shí)間”

杜妥也夫斯基的‘罪與罰’中有個(gè)反派角色斯維加洛夫，曾經(jīng)說了下面這段話。

“有個(gè)方法對(duì)所有女性都能造成決定性的影響，無人例外。那就是所謂的贊美?！?p>不只是所有女性，沒有人被贊美會(huì)感到不愉快。就算是很明顯的客套話，也比挨罵或被忽略來的好。人類就是如此渴望贊美。

社會(huì)上的成功者或許已經(jīng)對(duì)贊美感到麻痹。但是不成功的人占了社會(huì)的絕大多數(shù)，而越不容易被贊美的人，想被贊美的欲望就越強(qiáng)。

所以對(duì)這種人投以些許的贊美，效果將其大無比。這就像的點(diǎn)心，亮少卻讓人印象深刻，而且效果持久不變。

于是我有個(gè)建議。請(qǐng)下定決心，一天稱贊三個(gè)人，每人的長度ABC少為一分鐘。你不需要去評(píng)斷對(duì)方的實(shí)力，只要下定決心“稱贊這個(gè)人”就好。

為了達(dá)到這個(gè)目的，多少帶一些客套話也沒關(guān)系。抱持著“自家人也要客套”的精神，每天給自己三分鐘的“贊美時(shí)間”。如果能記錄在記事本或日記上更好。

你會(huì)在不知不覺中與許多人建立良好關(guān)系。如果你跟某人見過面之后，才想起應(yīng)該稱贊他某些東西，那就寫在筆記本上為了下次機(jī)會(huì)做準(zhǔn)備，自然就能養(yǎng)成贊美的習(xí)慣。

稱贊對(duì)象ABC是不習(xí)慣被稱贊的人，也就是沒什么地方值得稱贊的人。重點(diǎn)就是找出這個(gè)人還沒開花的‘嫩芽’或‘種子’，贊美他即將綻放的美麗花朵。

反過來說，稱贊人確實(shí)需要觀察力和直覺。對(duì)顯而易見的成就、成績給予客觀評(píng)價(jià)，并不算是贊美。雖然客觀評(píng)價(jià)在工作上很重要，但這不過是一種回饋機(jī)制罷了。@(待續(xù))

摘編自 《開口就能說重點(diǎn)：60秒內(nèi)讓老板點(diǎn)頭、客戶買單、同儕叫好的說話術(shù)》 臉譜出版社 提供
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