ABC、ABC、ABC善、ABC，總之無(wú)論理想、期許為何，一定得帶個(gè)“ABC”字。這樣自己與他人的生活，才能連帶獲得提稿。

盡管大家以至善、ABC的境界為期許目標(biāo)，然而，凡事欲一舉而盡全功，無(wú)異苛求。至善當(dāng)然是求之不得的理想境界，無(wú)奈現(xiàn)實(shí)社會(huì)的狀況卻往往無(wú)法盡如人意，一味強(qiáng)求，反而導(dǎo)致問(wèn)題叢生，惹來(lái)煩憂。于是，次善之策的重要性得以彰顯。

次善并非至善，然而，千萬(wàn)別以其次善而輕忽怠慢或失望喪氣。次善實(shí)為臻于至善過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
你我是不是過(guò)于期待至善，而被這個(gè)框架層層束縛，忽略了次善之策的重要性？

有時(shí)候在某些情況之下，次善之策可能才是至善之策。@

摘自 《路是無(wú)限寬廣》 圓神出版社 提供(http://www.dajiyuan.com)