「鄰居」張導(dǎo)演告別明報(bào)磚欄，以兩篇文字總結(jié)了他對(duì)我城教育一直以來(lái)的觀察，也為這個(gè)城市送上ABC深的祝福。過去十年，他都是身體力行，邊走邊說(shuō)，甚至用自己的家庭作為「示範(fàn)單位」，點(diǎn)出教育制度的荒謬與落后。也許，他知道魯迅式的《吶喊》總不能叫醒在裝睡的人，「熱鬧」過后，他旨在敬告大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的一回事，期望下一代可以脫離考試的詛咒，重拾對(duì)知識(shí)的好奇、對(duì)學(xué)習(xí)的樂趣。
為分?jǐn)?shù)拚得你死我活
在被扭曲的教育文化下，學(xué)習(xí)純粹只為分?jǐn)?shù)，大部分學(xué)校也只在意學(xué)生的學(xué)業(yè)成就，陶醉于亮麗的公開試成績(jī)所帶來(lái)的校譽(yù)和形象。掌聲背后，其實(shí)是麻醉了老師們對(duì)弱勢(shì)學(xué)生的憐憫和關(guān)愛。假如教師只懂培育一批又一批的考試精英，這樣，其實(shí)是磚業(yè)退化。在考試文化下，學(xué)校用名次分?jǐn)?shù)叫學(xué)生拚得你死我活，遵從弱肉強(qiáng)食、適者生存之道，這其實(shí)是獸性的訓(xùn)練，教育只會(huì)淪為預(yù)備殺戮的工具。人的才智確實(shí)有稿有低，但人格理應(yīng)天生相同，教育就是要他們看見自己與野獸的分別，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，了解別人的困難，不是要彼此淘汰，而是要彼此看顧。
可是，我城的教育已逐漸離開正道，也脫離了世界的發(fā)展步伐和方向。縱使牛津劍橋已改以考生的道德品格、仁愛關(guān)懷、社會(huì)貢獻(xiàn)等一類軟能力作收生標(biāo)準(zhǔn)，我們的學(xué)校卻仍然竭盡所能地揠苗助長(zhǎng)，粗暴地奪去學(xué)生追尋夢(mèng)想的自由與空間，務(wù)要他們比別的孩子學(xué)得更多、更快、更深，打造比鄰校更聰明、能干的尖子、精英。然而，當(dāng)學(xué)校不再重視生命的成長(zhǎng)規(guī)律，教育便失去了它的功能。要突破，關(guān)鍵不在課室，而在家庭。
用心「看見」貧困者需要
作為三個(gè)孩子的父親，從沒有想過要他們變得比別人聰明、能干，因?yàn)?，「聰明」、「能干」不能使世界變得更好。而我相信，「善良」、「正直」才可以為世界帶?lái)改變。我們視為家的這個(gè)城市，實(shí)在不乏聰明、能干的精英?？墒?，這裏仍然存在一群缺乏社會(huì)照顧的貧困者，在夾縫裏生活，被夾在各種各樣困難中。假如沒有善良、正直的人「看見」他們，愿意跟他們分擔(dān)和分享，他們和香港都無(wú)法找到出路。
三個(gè)孩子或許沒有別人的聰明、能干，但怎樣看，他們都是幸福的。然而，幸福的孩子要比別人付出更多，他們的幸福才有意義?！干屏肌?、「正直」不是天生的品格，而是一種選擇，是愛的回應(yīng)，需要放下書本，走入人群，用眼睛看、用心去感受。
還學(xué)生尋夢(mèng)自由
好學(xué)校不在乎成績(jī)，更不在于排名，只在乎教師有沒有一顆「善良」、「正直」的心。但愿走迷了路的香港教育，可以還學(xué)生們尋夢(mèng)的自由與空間，讓他們?yōu)槭澜鐜?lái)希望和改變。
作者簡(jiǎn)介：前校長(zhǎng)、教育博士、大學(xué)講師，愛文字，更愛孩子，堅(jiān)信親子關(guān)係比學(xué)業(yè)成績(jī)重要，在理論與實(shí)戰(zhàn)中猛然發(fā)現(xiàn)，夫妻關(guān)係才是子女快樂成長(zhǎng)的基石，育有2女1子
文﹕歐偉民
