雖然突尼西亞地處非洲大陸的ABC北端，卻因?yàn)樵馨⒗蹏?guó)統(tǒng)治過(guò)，而成為一個(gè)充滿阿拉伯異國(guó)風(fēng)情的非洲國(guó)度。突國(guó)面鄰地中海，也是陽(yáng)光、沙灘和文粹豐饒的混合體，對(duì)于今年想在假期嘗鮮的朋友來(lái)說(shuō)，拜訪當(dāng)?shù)貢?huì)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

迦太基文明發(fā)源地

熱愛(ài)文化歷史的人，必定會(huì)對(duì)北部風(fēng)景如畫(huà)的迦太基城著迷，該國(guó)的總統(tǒng)府和許多外國(guó)使館也都設(shè)立在此地。迦太基顧名思義是迦太基文明〈Punic civilization〉的發(fā)源地。迦太基已被聯(lián)合國(guó)教科文組織，評(píng)定為世界遺產(chǎn)，文明起源于腓尼基人〈Phoenicians〉。腓尼基人在被羅馬帝國(guó)征服前，當(dāng)?shù)氐能娛潞徒?jīng)濟(jì)成就，已經(jīng)十分優(yōu)異。

該市值得去參觀的地方，包括有安東尼大浴場(chǎng)〈baths of Antoninus〉和畢爾莎山丘〈Mount Byrsa〉。雄偉的圣路易士大教堂〈St. Louis Cathedral〉，即矗立在畢爾莎山頂；古腓尼基舊城遺址，則位于居稿臨下的教堂腳下。

圣路易士大教堂

迦太基、羅馬和西方文明，這三個(gè)主要的文化遺址，皆坐落在畢爾莎山丘上。一抵達(dá)此地，馬上就會(huì)被山頂上的圣路易士大教堂，明亮和潔凈無(wú)暇的純白建筑所吸引。這座建于十九世紀(jì)末的法式天主教大教堂，是為了紀(jì)念法國(guó)殖民時(shí)期的法王弗朗索瓦九世，死于十字軍東征時(shí)所建。

教堂后方可看到迦太基和羅馬文明的遺址；在法王路易九世雕像旁，還可看到一些十字軍東征時(shí)，遺留下來(lái)的工藝品；走進(jìn)此處的博物館，可以一探這城市的古代繁榮景象。此古文明遺址區(qū)，蘊(yùn)藏探索不盡的豐富考古題材，能完整提供人們一窺從古老的幾個(gè)世紀(jì)前至今，前所未有且令人驚嘆的歷史更迭足跡。

安東尼大浴場(chǎng)溫泉

到安東尼大浴場(chǎng)進(jìn)行全景覽勝，也是吸引許多游客造訪的原因。浴場(chǎng)是迦太基ABC的一座羅馬式澡堂遺址，大浴場(chǎng)沿突尼斯灣海岸線，綿延超過(guò)200米。此景是游客難得一見(jiàn)的奇觀，由浴場(chǎng)占地的寬度與深度，不難理解當(dāng)時(shí)的壯觀榮景，以及迦太基城在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的重要地位。

走進(jìn)浴場(chǎng)遺址，穿梭行走于小徑步道，來(lái)到浴場(chǎng)的中心點(diǎn)，此時(shí)小徑盡頭赫然出現(xiàn)一座宛如夢(mèng)境的美麗花園。此處還遺留兩支雄偉的浴場(chǎng)圓柱，這也是非洲ABC的羅馬公共浴池建筑古跡。

綿延于突尼斯灣海岸線的安東尼大浴場(chǎng)（攝影：Olivier Chartrand/大紀(jì)元）

體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情

到任何去旅游，除了瀏覽各處的美景之外，體驗(yàn)人文風(fēng)情也是不可或缺的經(jīng)歷。要和突尼西亞當(dāng)?shù)氐木用駵贤ú⒉焕щy，至少在我和他們多次接觸的經(jīng)驗(yàn)中，突尼西亞人幾乎都可以使用英語(yǔ)或法語(yǔ)，完整的表達(dá)自我訊息，當(dāng)?shù)厝艘捕嗫蜌庥卸Y貌。在此地旅游，不會(huì)像到世界上其他有名的旅游觀光勝地一樣，會(huì)讓旅客感覺(jué)自己像是旅游業(yè)的制式樣板人物。

實(shí)際上，這的政治和社會(huì)狀況非常穩(wěn)定，讓游客感到十分安全。突尼西亞的教育體系和法國(guó)類似，人民從小到大學(xué)的一切就學(xué)費(fèi)用都是免費(fèi)的。兒童須接受國(guó)民義務(wù)教育到十六歲，這樣的教育體制，或許就是穩(wěn)定的重要因素。

盡管如此，也不能過(guò)于天真的看待突尼西亞的民主進(jìn)展，隨然可以在此買到大部分的法國(guó)日?qǐng)?bào)，但根據(jù)無(wú)疆界記者組織的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這里似乎很嚴(yán)格的箝制新聞自由。

突尼西亞的女性角色

雖然突尼西亞擁有許多阿拉伯的民族特色，但令人訝異的是突尼西亞女性，卻有別于一般阿拉伯的局限，可以不受羈絆的投入社會(huì)工作。突尼西亞有女醫(yī)師、女警、甚至有女計(jì)程車司機(jī)，因?yàn)榕砸部梢悦赓M(fèi)的接受教育。

只有少數(shù)女性還會(huì)包頭巾，但大部分則讓秀發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)。據(jù)導(dǎo)游表示，即使女性穿著傳統(tǒng)穆斯林布爾卡長(zhǎng)袍和戴頭巾，也禁止把臉遮住。雖然當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ睿幪庯@現(xiàn)出伊斯蘭教的價(jià)值觀念，不過(guò)突尼西亞已是一個(gè)逐漸融入guoji習(xí)俗的。

放學(xué)后的突尼西亞少女（攝影：Olivier Chartrand/大紀(jì)元）

根據(jù)當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法，事實(shí)上婦女包頭巾與否，只是根據(jù)個(gè)人或家庭的價(jià)值觀與信仰所做的選擇。因此突尼西亞女性戴頭巾時(shí)，更能展現(xiàn)出個(gè)人的風(fēng)格。

女性流露出的優(yōu)雅氣質(zhì)，是突尼西亞的一大人文特色，即使是在一些比較貧窮的地區(qū)，婦女們還是很重視穿著打扮。她們敏銳的眼神和甜美笑容，在在的反映出中東，現(xiàn)代女性的迷人特質(zhì)。

－－本文翻譯自 英文大紀(jì)元
http://www.theepochtimes.com/n2/content/view/26274/
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