其中“窺”字，足以看出少年對書中內(nèi)容的神秘感；“望”字，中年人就漸入讀書佳境了；那個“玩”字，很能讓你玩味半天，才知老年讀書的閑適與老成了。讀書品位何等稿……但是走入稿品味，步入佳境，還面臨著一個讀書的方法問題。

清初江南大儒陸桴亭的《思辨錄》中這樣寫道：古之學圣賢易，今之學圣賢難。只如讀書一節(jié)，書籍之多，千倍于古，學者茍欲學為圣賢，非博學不可。然茍欲博學，此汗牛充棟者，將何如耶？偶思得一讀書法， 將所讀之書分為三節(jié)：自五歲至十五為一節(jié)，十年誦讀；自十五歲至二十五為一節(jié)，十年講貫；自二十五至三十五為一節(jié)，十年涉獵。使學有漸次，書分緩急，則庶幾學者可由此而程功。朝廷亦可因之而試士矣。

歐陽修在〈蘇明允墓志銘〉說：“（蘇洵）年二十七始大發(fā)憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書為文辭。歲余，舉進士再不中?！?蘇洵少時根本不喜歡讀書，到了壯年還不知道讀書的好處，后來才發(fā)憤圖強。但是他考進士兩次都以失敗告終。后來的五、六年時間只是讀書，從不動筆寫文章，智識在心中默默積蓄，又過了很多年自己才感嘆說：“可以了?！庇谑锹涔P成文，洋洋千言，恣肆縱橫，博適古今。“老蘇”的文章之所以傳頌古今，其中他的讀書寫作方法也不無借鑒，先累積豐富的材料，而后疾筆成文。

古人的這些讀書方法，不能刻意求之，追隨而仿效，要在讀書中去體會、探索，而后得之于自然，偶擇于書中，一步一步地鉆研，一字一句地琢磨，一篇一篇地比較，循序漸進，方可期其有成也?！?p>黎薇