在未詳述她們的「進(jìn)補(bǔ)」過程及其中出現(xiàn)的種種不妥之前，先看看中醫(yī)怎樣看「進(jìn)補(bǔ)」?！秆a(bǔ)」是中醫(yī)常用的治療方法之一，中醫(yī)按辨證論治的原則，診斷病證后會(huì)因應(yīng)不同的實(shí)際需要而採用不同的方法去施治、用藥，一般包括下列八種基本治療法：汗法、吐法、下法、和法、溫法、清法、消法、補(bǔ)法。因此，補(bǔ)法的確是很常見用于很多病證之中，當(dāng)中ABC為人熟悉的莫過于產(chǎn)后補(bǔ)身，筆者也因應(yīng)產(chǎn)后「進(jìn)補(bǔ)」出版了兩本有關(guān)的中醫(yī)食療著作，希望將正確的「坐月補(bǔ)身」觀念介紹給讀者。
「補(bǔ)法」是什么
補(bǔ)法是補(bǔ)益人體臟腑、氣血、陰陽不足的治療方法；又稱補(bǔ)益、補(bǔ)養(yǎng)、補(bǔ)虛等治法。凡採用補(bǔ)益類藥物補(bǔ)養(yǎng)人體氣血陰陽之不足，改善其衰弱狀態(tài)，治療各種虛證的方法均可稱之為「補(bǔ)法」?！端貑枺琳嬉笳摗罚骸柑撜哐a(bǔ)之」，「損者益之」?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》：「形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味?！箍梢姟秆a(bǔ)法」作為中醫(yī)治病的主要手法是有很長遠(yuǎn)歷史的?！秆a(bǔ)法」通過補(bǔ)益氣血陰陽，增強(qiáng)臟腑的生理功能，從而提稿身體抗御外邪的能力，有助預(yù)防疾病的發(fā)生。
當(dāng)人體出現(xiàn)氣血陰陽不足所產(chǎn)生的虛證時(shí)，理論上就是可採用「補(bǔ)法」的時(shí)候，但體質(zhì)的差異很大，每個(gè)人病因病基也不同，且很多時(shí)人體不是處于一種單純是「虛」的狀況，可能是虛實(shí)夾雜，也可是虛不受補(bǔ)，故此醫(yī)者往往不是單憑一種「虛」的證候，就決定利用補(bǔ)法，也曾採用攻補(bǔ)兼施、先清后補(bǔ)或平補(bǔ)緩補(bǔ)等不同治療結(jié)合同用的。
「進(jìn)補(bǔ)」等同「補(bǔ)法」？
中醫(yī)治病時(shí)是依理、法、方、藥，去審度，要有根有據(jù)，需通過四診即望、聞、問、切來作辨證論治的，不會(huì)隨便決定治療方案的。而「進(jìn)補(bǔ)」的概念則相對(duì)較為「家?！挂恍?，一般人也會(huì)因應(yīng)自己的需要而去進(jìn)食一些特殊食材或某些藥材來補(bǔ)身，筆者的意見認(rèn)為，這種「進(jìn)補(bǔ)」不等同中醫(yī)治療八法中的「補(bǔ)法」。因?yàn)榇说冗M(jìn)補(bǔ)是沒有依據(jù)八綱辨證來決定為何、如何、怎樣、何時(shí)「補(bǔ)」的。只是覺得自己有補(bǔ)的需要而去補(bǔ)而已，更有甚者是，有些人是為「補(bǔ)而補(bǔ)的」。
理論上，任何人都有適合用「補(bǔ)法」的時(shí)候，也有不適合的時(shí)候。基本上當(dāng)人體出現(xiàn)「虛」時(shí)都可使用補(bǔ)法，其含義和所起的作用與西醫(yī)所說的補(bǔ)充人體所需的營養(yǎng)物質(zhì)極為不同。中醫(yī)的「補(bǔ)」是治療的手段，其ABC終目的是治療疾病和強(qiáng)身健體，維持健康。
看到這兒讀者心裏會(huì)問，不是說產(chǎn)后（包括小產(chǎn)）ABC應(yīng)ABC需補(bǔ)身嗎？難道坐月都要找中醫(yī)師好似治病一樣先辨證再?zèng)Q定採用什么食材藥材去補(bǔ)身？坊間有極多名貴藥材食材以供選擇，只要根據(jù)傳統(tǒng)去「進(jìn)補(bǔ)」不就行了，以上所談及的病人怎會(huì)「補(bǔ)出病來」？筆者時(shí)常告訴朋友及病人，只要是對(duì)身體健康有裨益的食材藥材就是「補(bǔ)品」，不論平貴與否；只要吃適合自己體質(zhì)及當(dāng)時(shí)身體需要的食膳就是在「補(bǔ)身」，不在乎要刻意地只進(jìn)食某些特別藥材。我的病人為何會(huì)「因補(bǔ)得病」，是由于他們「補(bǔ)」得不是時(shí)候，「補(bǔ)」得太急，「補(bǔ)」得太厲害，「補(bǔ)」得太「名貴」。篇幅關(guān)係，下期再說因由。
作者為注冊(cè)中醫(yī)
