（一）讓孩子遠離殘忍的環(huán)境

人類在道德上ABC的美德，就是對生命的同情。孩子的天性，本來是喜愛動物的，但如果他經(jīng)?？吹酵罋游锏倪^程，就會漸漸變得麻木。如果周圍有人把這當作是合理的事和勇敢的行為，則會讓孩子去仿效。盡管很多時候，人們不得不屠宰動物以獲取食物，但如果讓孩子經(jīng)常看到這個過程，對他一定會有不良的影響，因為，這時他還沒有足夠的知識去辨別和分析。

如果一個孩子的同情心，被環(huán)境所磨滅，這無疑是當一個人ABC悲哀的事。這與在山里狩獵是不一樣的，因為山里的獵戶只有靠此才能生存，這一點，從小就可以對孩子進行教育。我們無法向全社會去倡導，或透過立法來反對屠殺動物，但至少可以讓孩子遠離這種環(huán)境。

（二）讓孩子遠離不好的環(huán)境

無論過去還是現(xiàn)在，社會上有些現(xiàn)象已經(jīng)存在很久，但絕不是說，孩子也應該習以為常。比如，一些色情場所、一些家庭的不道德行為……等等。明智的父母都應該讓孩子遠離。

（三）應該讓孩子明白哪些是不值得仿效的

每個孩子面對的社會，和家庭、家族的環(huán)境都不一樣。有的孩子由于家庭教育的原因，已經(jīng)染上惡習，父母應該讓自己的孩子與他們保持距離。雖然，我們不應該歧視那些孩子，但由于孩子太小，缺乏足夠的認識和判斷能力，有可能染上同樣的惡習。

（四）家庭是孩子模仿的場所

由于孩子大部分的時間是在家庭中度過的，家庭環(huán)境，包括父母的言行舉止，對孩子的影響非常大。 有的家庭盡管清貧，地處僻遠，但和睦的氣氛和純樸的家人，反而使孩子養(yǎng)成良好的道德、倫理觀念。我們看到，許多zhuoyue的人才都來自貧困的山區(qū)。

有的家庭充滿矛盾、沖突、斗爭，自私、虛偽、狡詐的惡行充斥其間，孩子自然會受到影響。如果，他看了大量啟發(fā)智慧和指導德行的書，或遇上一個好的導師，他會拋棄這種環(huán)境；但大多數(shù)的孩子，卻漸漸沉淪。 所有的教育學家都認為，子女的道德和品行，受父母影響很大，倒不是遺傳的原因，而是因為潛移默化。

所以我們也發(fā)現(xiàn)，許多身處惡劣環(huán)境的孩子，由于寄讀等原因離開家庭后，如果學校風氣較好，老師中又有一些品德良好的人，他就會成長為與本來惡劣家庭不同的稿尚的人。

摘自: 新手父母出版《史賓塞的快樂教育》@
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