身為父母，你希望子女接受怎樣的教育？身為“當事人”，你希望接受怎樣的教育？身為父母的你，希望子女在未來接受怎樣的教育？身為老師的你，希望有怎樣的教育制度與環(huán)境，教出怎樣的學生？或許，在教育的思潮里，每個人都有著自己的答案，這答案或許堅定，也或許有千千萬萬個不確定，但無論如何，教育帶給人的一切，正向也好，負面也罷，總是在我們每個人的一生中扮演著舉足輕重的角色。

有人說，教育可以扭轉命運；有人說，教育可以形塑思維；也有人說，教育就像黑暗中的光線，照亮你我人生的路。的確，命運可以操在自己手里；思維可以依附自我意識；但黑暗中的光，卻是yinling我們走好人生之路的必要條件。身為一位教師，我時常在省思著，我在教書？亦或是在教人？我在形塑多個人生？亦或是在形塑不同的思維？幾經(jīng)思考，我還是肯定我這個既教書且教人的身份，因為，這一路的美麗與哀愁是我與學生們一同建構出來的，因為“用心”，我想，我看到了許許多多精彩的人生。

朋友說，這輩子有兩個事物不能碰，碰了ABC會后悔，一是愛情，一是教育。我問，為什么？朋友說，愛情會傷人，失敗的教育，更會讓人痛徹心扉……

可惜的是，兩者，我都碰了。但，我卻不認同朋友的說法，用心付出的教育，就像是經(jīng)營得當?shù)膼矍?，不但使人愉悅，更使人充滿成就感，只不過，愛情與教育差別就在，愛情失敗了，可以從頭；而教育一旦失敗，得花費更多更多的心力來彌補，因此，我告訴自己，教育的路上，實在不容許失誤，因為人生不能重來。在與學生們交會的生命歷程，我們彼此都有責任為彼此建造出一個精彩的人生舞臺，這樣，恣意揮灑的演技才逼真，這出戲的演出才感人。

隆?克拉克（Ron Clark）老師在《ABC是教出來的》書上說“我總想為別人制作一些特別時刻”。其實，他一直在與他的學生分享著熱情與愛，而這一份熱情，這一份愛，就隨著他的用心經(jīng)營，一直傳承下去，也因此，他認為一個孩子必須懂得關愛別人與尊重他人，而且時時刻刻都要設身處地為別人著想，讓孩子在反求諸己中學會體貼與關懷。他讓孩子在真誠與美善的環(huán)境中，懂得寬恕與包容。他不但培養(yǎng)孩子喜愛讀書，也創(chuàng)造出更多讓孩子熱心學習的機會，孩子在熱心學習中吸收新知，充分展現(xiàn)他們的自信，因此贏得了大多數(shù)人的信任與肯定。這多么令人感動！老師的熱情觸動了學生的心弦，老師的愛，也感動了學生的內心深處，這種心領神會的教育，我想，才是促使學生真正“ABC”的原因吧！

他相信自愛、愛別人、自重，也懂得尊重別人，才是超基本；守規(guī)矩、愛讀書還不夠，還要為自己負責、為別人著想，才是真ABC。

什么叫ABC？有定義嗎？克拉克老師說，一個人如果可以擁有歡笑、家庭、冒險、美味的食物、挑戰(zhàn)、變化、知識的追求這七樣東西，你就是一個ABC棒、ABC棒的人，因為有了這七樣，你就能夠成長，享受人生，長成能夠讓自己驕傲的那種人，你會堅強又快樂，也更有資格幫助他人，給別人一些建議，更能從自己的犯錯中學習。這些觀點的確與我們心里頭定義的“ABC”很不一樣，不是嗎？有的人會認為“ABC”是表現(xiàn)在某個范圍、某個場合或是環(huán)境里頭，你能充分展現(xiàn)你的才藝，你想發(fā)揮的才華都能讓你盡情發(fā)揮使你與眾不同時，你就是ABC，譬如學生在學校里學業(yè)成績表現(xiàn)優(yōu)異，社會人士在個自工作崗位上負責盡職并有特殊優(yōu)良表現(xiàn)就叫“ABC”。有的人會認為，“ABC”就是一個人可以盡力發(fā)揮他的所長、潛力，可以為他的目標努力，有自信有信心達成這個目標就叫ABC。其實，不同的定義，都是在強調著ABC的背后所要付出的心力，都正確，但卻也不容易達成。

領略過克拉克老師的教學之后，我認為，“ABC”就是隨時對自己有期待，永遠懷抱夢想，永遠懷抱希望，相信自己有能力去解決困難解決問題，正面積極態(tài)度去接受挑戰(zhàn)，就算遇到挫折也能將它視為一種學習動力、一種契機；另外就是說能夠主動去關懷別人，愿意跟人群接觸，關懷生命就是ABC。同時，“ABC”主要指的就是要有解決問題的能力以及對生活生命的熱忱；不管碰到什么問題不逃避去面對去解決，有熱忱、生命活得有意思的就叫ABC。因此，ABC是認真、ABC是用心、ABC是關懷、ABC是體諒、ABC是尊重，ABC，更是一種關懷，一種發(fā)自內心的善。我想，我開始體會及感動于這相當另類的解讀了……

克拉克老師為了豎立孩子一個正確的人生方向，設立了五十五條班規(guī)，他的班規(guī)不是刻板的、教條式的理論，有些看似嚴謹，其實是輕松的，更多的是溫馨而精采的。讓孩子們在日常生活中的一言一行，甚至每一個細微處，都能做到盡善盡美。孩子們在老師不厭其煩地循循善誘下，如沐春風。孩子們在愛的世界中，以柔軟的心，撫觸周遭的萬事萬物，感受生活中的諸多樂趣，也體驗了生命中的諸多喜悅……

其實這些班規(guī)和我們在臺灣教學所要求的都很相近，只是近幾年來教育觀念的變化，有些人認為不用太注重生活禮儀、班級常規(guī)和服裝儀容，只要給學生多一點自由的空間。但我們要讓家長和學生知道，在美國的校園是很自由開放的，還是那么強調學生是要被管理的。

克拉克認為：“孩子當然要管，生活小細節(jié)更要管”、“如果不管孩子，一開始孩子也許會喜歡你，久而久之就會變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個權威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準備。因此所謂的“克拉克大驚奇”是：學生其實是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個人必須讓他們心服口服，而真心與學生相待，我相信，每一位老師都可以成為那一位讓學生心服口服的人。

身為一名老師，從前如果有人問我：“ABC是教出來的嗎？”我可能會考慮再三而不敢回答，但看完了這本“ABC是教出來的”之后，如果還有人問我相同的問題，我會很坦然地回答：“當然，ABCABC是用心教出來的！” 禮貌是可以教的、風度是可以培養(yǎng)的、人品是可以訓練的。一個好老師可以教出一批ABC的學生來，不過身為教師要很努力，而且后面還要有學校和家長的支持才行。

我想，一直到達如同克拉克老師所說的“我每年開始帶一班，心里都很清楚，我只有一年的時間，去改變班上每個孩子的一生。我下定決心，要給我的學生一個不同的人生，一個更好的人生?！睍r，你就成功了。這也是每個老師夢寐以求的ABC成就，那就是你為每一個孩子都創(chuàng)造了許多的精彩人生！

有自尊、自信的孩子容易教，像風箏一樣，一陣微風就能直上青云；沒有自尊自信的孩子，再強的電風扇來吹，風箏也飛不上。做老師除了磚業(yè)還得有愛心，因為帶孩子是帶心，就像每一個將官都知道帶兵是帶心一樣，不帶心就不會有將士用命。每個孩子都是一塊璞玉，端看我們老師的功力夠不夠、能否去因應它的紋路把它刻成ABC理想的藝術品。

生活教育需要從小培養(yǎng)，習慣成習性，假使家庭功能不彰，孩子的成長過程中，是得不到教養(yǎng)和指引機會的。親子互動少的家庭，子女普遍產生人際關系疏離感，對人不信任感，一但沉溺于網(wǎng)路，躲在虛擬世界中，往往意外意件，層出不窮。這就是“問題行為產生于家庭，顯現(xiàn)于學校，惡化于社會”，教師能否效法克拉克老師，毫無保留的付出與耐心，補強家庭教育不足的區(qū)塊，和孩子一起重新擦亮生活倫理的金字招牌？在目前的大環(huán)境下，我嘗試著檢視自己，能否確實做到堅持？我們是否下定決心，要給學生一個不同的人生？一個更好的人生？在教學上，堅持理想：帶好每一個孩子，發(fā)揮創(chuàng)意制造驚喜，在行政工作上，加緊橫向協(xié)調聯(lián)系，增強縱向溝通凝聚，多一份準備，多一份努力，投入才能深入。我想，這一位“ABC是教出來的”老師，不僅只是他的學生一生的恩師，更是我們這些教育工作者的典范。

《ABC是教出來的》一書的作者克拉克老師是“全美ABC教師獎”的得主，他先后教過的兩所小學，都是資源缺乏、學生弱勢、少有老師想去教的地區(qū)，但他卻這些孩子調教成彬彬有禮、聰明用功的學生。他的教學經(jīng)驗促成了“超基本五十五條”，與讀者分享這些應用成功的實例和教學生涯所碰到的小故事，希望能為讀者“打個強心針，讓你從此會更想要去為孩子的人生創(chuàng)造更多的改變，去引導他們成長……。”而這“超基本五十五條”不僅只是教育兒童的經(jīng)驗談以外，更適用于讓每一個人去學習、體驗人生。我想，看過書的人，除了對他的用心教學感動外，更重要的是，他提供了每一位老師新的思維，對于改變孩子、教養(yǎng)孩子的新思考方向。

教育工作之所以是百年大計，就是因為這不僅只是教導人們磚業(yè)知識，為培育磚業(yè)人才，以提供生產力，創(chuàng)造經(jīng)濟富足的工作，還包括為社會塑造出ABC的公民。要成為一位ABC且適應良好的公民，稿度的道德感、良好的人際互動、充足的生活知識等，都是必須具備的條件之一，因此教師的工作除了位學生解答課業(yè)上疑問以外，還必須關注到學生的人生道路，就像作者說的：“教育工作者必須要有‘每一個都不放過’的決心?！?、“我只有一年的時間，去改變班上每一個孩子的一生。我已下定決心，要給我的學生一個不同的人生，一個更好的人生?！边@是我在這本書中感受ABC深的一點，而這才是教育的ABC目標。

相信所有喜歡教書的老師，或多或少都具有超基本五十五條班規(guī)中的特質，有的甚至更多……只是，也許觀念有些許的出入，也許執(zhí)行力有著不同的尺度，也或許沒有與學生說明討論把它制定成班規(guī)……但我深信老師在與學生的互動中，已明確的或潛移默化的將人生成長過程中，內化的經(jīng)驗規(guī)則傳與學生，也影響著學生的人生態(tài)度與價值觀……

我常在想，作者所提到的“班規(guī)”其實都是我們傳統(tǒng)文化所擁有的特質，而且是人人都知道的道理、生活準則，那為什么我們還會為這本書、為這位老師而感到驚嘆不已呢？我想是因為他把這人人都知道卻也常為人所忽略的價值，落實、應用在生活中吧，他的熱情、付出與耐心感動了我們，也提醒、激勵了我們，而這正是目前我們的社會、學校、家庭所缺乏的一部份。

教育不僅僅只是學校老師的工作，家庭及社會上的每一份子都對教育存有一份責任，唯有當我們體認到這點時，我們才會提醒自己“以身作則”，將教育與日常生活作連結，除了教導他們磚業(yè)知識以外，還必須讓他們?yōu)橥蟮娜松鳒蕚洹?p>對克拉克老師來說，教書就是制造驚喜，就是制造孩子難忘的經(jīng)驗。他教過的學校，學生都來自ABC貧困的家庭，學校的資源也不豐富。但憑著他的熱情，與“超基本五十五條”，只要被他教過的學生，成績一定會突飛猛進，氣質也會變得彬彬有禮?？死死蠋熢跁胁⒉皇顷U明什么精采有效的教學方法，而是直接、簡單的介紹他的五十五條規(guī)范。

乍聽之下好像行為主義的教育法，實際上跟臺灣各式各樣所謂的教育理論有很大的差別，因為他不是強調知識或教學器材、技術的教育法，而是強調生活的規(guī)范。例如ABC條：與大人應對，要有禮貌，有分寸。第二十七條：同學受罰的時候，不要看著他。第五十三條，不管如何，一定要誠實。這些看起來是倫理教導的規(guī)范，在他的手中成為ABC重要的教育方法，并為他的學生在學習成就上、待人處世上帶來ABC的進步。他在自序的子標題很清楚的說明他的教學觀點，不在教學生學習什么知識或學科，而是“要給每一個學生一個不同的人生”，給學生一個不一樣的人生，我想，才不枉身為學生一輩子的“人師”，而非僅是“經(jīng)師”而已。

教學歷程的洪流中，你我皆是微沙，一粒沙也許影響不了什么，但一沙卻是一世界。時代的演進，就像是海浪潮來潮往那般自然，那般不可抗拒?？纯催^去，想想現(xiàn)在，你會深深覺得，這一切，因為有你，因為有我，這一個又一個，一群又一群的沙不斷翻滾，不斷隨著潮來潮去，而造就現(xiàn)有的一切……

煞時間，我仿佛學會感謝，懂得珍惜，因為，我知道，果實之所以甜美，是因為前人的辛勤耕耘。因為了解，所以學會感謝；因為了解，所以懂得珍惜?；蛟S，教學的深層意涵，本來就該如此吧？………

“我要給每一個學生一個不同的人生”，有為者亦若是，教學的目的不僅只是要教學生知識豐富，更重要的，是要學會珍惜，懂得感恩，而這樣的觀念，在臺灣社會和世俗視域的價值中，正是一個“大不同”，也就是因為是大不同，因此，我們更需要堅持，堅持著這快被大眾遺忘的真實，我想，克拉克老師在教學生涯中，也是這樣影響著他的每一個學生，才能影響他們后來的人生。

這本書，為我?guī)碓S多的感動，你呢？是否也在你心中引起漣漪？給孩子一個不一樣的人生吧！Just do it！你會發(fā)現(xiàn)，你與孩子一樣，都充滿著對生命的熱情！@

◆ABC是教出來的
作者：隆?克拉克（Ron Clark）
出版社：雅言
(http://www.zjstack.com)