暫且放下黨派歧見深度思考這個問題:
「讓「富二代」來從政真的只有壞處嗎?」
ABC近看到一篇很有趣的歷史故事，讓我很有感觸。
完整原文出處:那個奧客: 富二代有時也是靠譜的
春秋時代越國的陶朱公當(dāng)年告老還鄉(xiāng)發(fā)了大財，他的二兒子不小心因為殺人被關(guān)在楚國，但殺人是重罪，要救他出來一定要走后門，但走后門沒有一點錢疏通是搞不定的，于是呢他打算派小兒子帶著一大筆錢去執(zhí)行這件簡單任務(wù)。
這任務(wù)有多簡單呢？行賄對像都找好了，錢也準(zhǔn)備好了，基本上這任務(wù)跟一個郵差沒兩樣，到門口一丟，打完收工下場領(lǐng)便當(dāng)，但如果事情就這樣結(jié)束，那就不會有這故事給我們當(dāng)教訓(xùn)。
陶朱公的計畫，是修書一封給他一位好朋友莊大哥，順便帶一點"小禮物"感謝他的幫忙，但這筆錢不是小數(shù)目，當(dāng)年不像現(xiàn)在可以用敲幾個鍵就匯到瑞士銀行，一定要親信去送這一筆錢，也順便保證這封信的真實性。
就在小兒子黃道吉日決定好要出發(fā)之時，大哥跳出來說話了"***的，為什么這神圣的任務(wù)老爸你不交給我，要給老三去弄？是看我不起嗎？"，接著，像個娘炮一樣的要鬧自殺，堅持老爸一定要把這任務(wù)給他做，陶老爹拗不過，再加上他老婆也出來贊聲，把任務(wù)交代了一下，臨陣換將了。
殊不知，陶老爹不選老大出這任務(wù)是有理由的。
老大到了楚國，見到了莊大哥，一切依照老爸的交代，錢給了，信送了，莊大哥也是個收錢辦事的人，交代他說弟弟放出來后就帶著人快滾，也不要問為什么，于是老大就留在楚國等消息。
于是呢，莊大哥開始像個太監(jiān)一樣跟楚王進(jìn)饞言，說什么夜觀天象啦，將大亂，總之楚王被唬得一愣一愣打算要大赦天下。老大在楚國聽到消息當(dāng)然樂得開心，但不知道他是頭腦發(fā)熱還是怎樣，他做了一個非常蠢的決定，自己的弟弟都還沒放出來，就跑來向莊大哥辭行...
"我聽說楚王準(zhǔn)備要大赦天下，我老弟也會平安，特來向莊叔叔您辭行~"
"什么，我不是說等你人帶了就快滾嗎，你怎么還在？"
"是這樣的，既然是楚王大赦天下，那筆錢應(yīng)該就不需要動用到了...(搓手指)"
"....好吧，我知道了"
為了不當(dāng)面撕破臉，保有自己清廉的美譽，莊大哥把錢退了回去，但估計莊大哥的度量不是很大，馬上就后悔，而且又反咬一口，他星夜趕去楚王那兒又進(jìn)了一次饞言，說什么的妖孽其實就是目前被監(jiān)禁的陶家二公子，要先宰了再大赦才能祈福，***的，如果莊大哥不是妖孽，還有什么叫妖孽。
于是陶家二公子就這么歸西了。這故事告訴我們，隨便cost downABC不會有好下場。
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版主案:
先排除政治和意識型態(tài)，讓我們來思考，同樣是有錢人，「從小就有錢」和「長大之后才有錢」的人生經(jīng)驗，是否會影響日后價值觀、心態(tài)與實際行為呢? 也許你看到這里，你會說「廢話! 當(dāng)然會!」，但問題是，實際上究竟哪里不同呢?
對這個話題有興趣的起源，來自于我在研究消費行為的時候，我發(fā)現(xiàn)有些人(例如我自己)就會對于特價、拍賣、花車商品、限時搶購等廣告非常的熱情，可能是源自于「撿便宜就會很開心」的感受，甚至只需要很小的優(yōu)惠都會讓我動心，相反的，如果是當(dāng)季、正價商品，直到現(xiàn)在我都還是下意識的會排斥，認(rèn)為那會被「坑錢」。
從我自己的經(jīng)驗看來，我發(fā)現(xiàn)就算同樣是普通家庭出來，也會有些人與我相反，例如有些朋友鄙棄一切特價中的商品，認(rèn)為那就是沒人要才會特價的爛東西，對于任何的特賣會、撿便宜都沒有興趣，只愿意到百貨公司買當(dāng)季磚柜內(nèi)的產(chǎn)品，且?guī)缀醪粫洷热?，買了也不會有任何感覺買貴的遺憾。
而家境富裕的人里面，也照樣有這兩種人存在，讓我開始思考，也許價值觀形成的關(guān)鍵不在于「現(xiàn)在有沒有錢、銀行有多少存款」，影響我們更深遠(yuǎn)的，是「成長過程中對花錢的態(tài)度」與「努力達(dá)成慾望的困難度」。如果父母在小的時候，就讓小孩子基本上予取予求，通常長大后金錢觀念會比較「淡薄」，不會為了那一點點折扣斤斤計較，例如我朋友家境雖然普通，但小時候開始要買什么玩具、游戲、模型之類的父母都愿意直接買單，不需要付出太大的勞力成本就可以取得。
而像我個人的狀況，小時候雖然有微薄的零用錢，但購買玩具等類型的時候往往還是要徵求父母同意，而剛好我媽是典型的「折扣主義者」，他認(rèn)為CP值低、不值得的東西、或是他認(rèn)為不該買的就肯定不會讓我買。 故我從小學(xué)開始，就必須學(xué)會為了購買想要的東西，付出非常強大的代價，印象ABC深刻的是，有一陣子想買一款電腦游戲，所以每天下課都和同學(xué)撿拾全校的寶特瓶(當(dāng)時一個退瓶費可以賣2元)，一天ABC紀(jì)錄能揀拾到一百個以上，諸如此類的趣事在我成長中很多。
就算到了今天，多數(shù)稿價的商品我都已經(jīng)能輕鬆負(fù)擔(dān)，但對「購物」這件事的價值觀還是沒有太大的改變，或是說我的價值觀非常像是我媽複製出來的模子，表面上看起來這好像是一件好事，畢竟節(jié)儉是美德，但我在創(chuàng)業(yè)的過程中，卻發(fā)現(xiàn)我會因這樣的限制性信念而碰到障礙。
舉個ABC簡單的例子，當(dāng)我是公司經(jīng)營者時，面對公司有百萬多余的資金，我會傾向使用ABC安全、穩(wěn)健的方式來保存，例如定存或債券基金等。但其實我內(nèi)心很清楚，成長期的時候公司「應(yīng)該」做的事情是，進(jìn)一步投資更多在人力資源、設(shè)備和技術(shù)上，這就是所謂的「明知道應(yīng)該花錢、身體卻還是趨于保守」，當(dāng)然，好處是可以把風(fēng)險降到ABC，壞處就是在這個階段，如果不進(jìn)一步往上爬，就注定裹足不前。
換成一個不同金錢觀的人來負(fù)責(zé)財務(wù)的話，很大的機會會眼睛也不眨就砸錢下去，畢竟雖然大家都知道「該省就省、該花就要花」的邏輯，然而實際上面對抉擇的時候，我們?nèi)詿o法避免會被價值觀所影響，而又因為選擇的不同，會造成不同的經(jīng)營效果，例如在公司剛開始、創(chuàng)業(yè)維艱的階段，所需要的經(jīng)營者也許是吃苦耐勞、斤斤計較的特質(zhì)，但當(dāng)公司已經(jīng)發(fā)展到一個階段以后，過度保守卻會變成阻礙，此時就應(yīng)該換一個更勇于投資的，后期當(dāng)企業(yè)已經(jīng)夠大，很可能又會需要不同特質(zhì)者，各自都有各自的優(yōu)勢與劣勢。
如果說選「臺北市長」就像是選組織的，到底怎樣的特質(zhì)才「合適」、誰能帶著這個城市進(jìn)步，恐怕真正的重點不是比誰是不是富二代或清廉學(xué)者，更該看現(xiàn)在這個「組織」已經(jīng)發(fā)展到什么階段，未來四年誰的特質(zhì)、價值觀更能夠帶著組織確實前進(jìn)。
至于究竟誰適合，只能由大家自行判斷了。
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