而在眾多的煩惱當(dāng)中，絕大多數(shù)都源自于“恐懼”和“自卑”，亦即認(rèn)為自己有些什么“不會”、“不懂”或者“不擅長”、“不拿手”。

會或不會、懂或不懂、擅長與不擅長、拿手與不拿手，原本是件稀松平常的事，絲毫毋須介意。然而，對于那些正身處于煩惱漩渦之中的人來說，這卻是個天大的問題。

因為不擅長交際→所以做任何事情都不順利。

因為不善于言詞→所以滿腦子充斥“要是口才好一點就不會被拋棄”的想法。

因為與上司不合→所以只要繼續(xù)待在這家公司，一定“前途不亮”。

因為不擅寫文章→所以代表自己書都白讀了。

由于諸如此類的負(fù)面自我評價、自我厭惡，因而造成個人心理上的壓力，結(jié)果就出現(xiàn)了現(xiàn)今與日俱增的憂郁癥以及“足不出戶”等等的臨床個案。

我實在不想說，這些“問題”其實沒什么大不了，不過就是些“不擅長”、“厭惡”、“緊張”的感覺罷了，根本算不了什么大問題嘛。

歷史上從來沒有那么多人這樣的恐懼或自卑。

當(dāng)然，自古以來“不擅長”、“不拿手”的狀況早已存在。但卻從來沒有人特意將這些視為“問題”。因為我們的老祖宗認(rèn)為，“人人各有不同，本是天經(jīng)地義的事”。

懂得接受每一個人的不同，是一種懂得欣賞彼此不同之處的成熟心態(tài)。所以，面對“不擅長”、“不拿手”，他們向來看得很開。反倒是，如果突然冒出一個萬事通、天才時，他們才會敬而遠(yuǎn)之。

不過很遺憾的是，現(xiàn)代人卻不懂得接納自己，沉溺在一種“至少要跟一般人一樣”、“不，跟一般人一樣還不夠，應(yīng)該比所有的人都好才行”的迷思當(dāng)中。而且，這樣的傾向在年輕人當(dāng)中尤其顯著。

日本江戶時代的儒學(xué)家廣瀨淡窗曾經(jīng)寫過一首〈假名歌〉──
“銳、鈍兩者皆難舍，仿若錐、槌之分使?！?p>世界上如果只有敏銳之人，世界就不再是世界；如果僅存遲鈍之人，世界也恐怕很難有所進(jìn)步。意思就是說，敏銳與遲鈍各有利弊，應(yīng)當(dāng)善加利用，各得其所、各司其職。

還有另一種想法。

許多心理類書籍都曾提到名為“魯賓之杯”的圖形。倘若將圖中的黑色視為底色，所看到的是一只白色酒杯，但是，如果將白色的部分視為底色，圖中就會浮現(xiàn)出兩張面對面的側(cè)臉。

擅長與不擅長、拿手與不拿手，其實就跟“魯賓之杯”的圖形一樣。做事情拖拖拉拉的人或許不善于“眼明手快”，但是他卻善于“謹(jǐn)言慎行”、“小心翼翼”，比其他人更能ABC的達(dá)成任務(wù)。換言之，任何所謂的“不擅長”、“不拿手”，反過來看都會是另一種“擅長”與“拿手”。

當(dāng)然，要化解恐懼與自卑還有許多方法。例如將注意力從自己不擅長的事物轉(zhuǎn)而集中在自己所擅長的事物上。透過這種注意力轉(zhuǎn)移的方法，不但可以讓恐懼、自卑在瞬間消逝于無形，而且，偶爾“唬弄”一下自己，讓自己稿興的活著，不也是一種不錯的人生選擇嗎？

在這本書里，我介紹了許多不被恐懼與自卑所束縛的生存秘訣。但愿讀者也能在享受人生的歷程中，學(xué)會輕松度日的技巧。@

摘自 《快樂上班族逆向思考法則》 春光出版社 提供
(http://www.dajiyuan.com)