文章是作者創(chuàng)作生命的一部分，也展現(xiàn)了作者內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。因?yàn)樯慕?jīng)歷、生活的經(jīng)驗(yàn)塑造了作者的心靈，作者也將這些心靈感受透過(guò)思考和語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成為作品，有時(shí)對(duì)于同一個(gè)主題，會(huì)因心靈感受的不同而賦予不同的的意義。

有時(shí)作者有意將隱含的意義放置在作品之中；有時(shí)作者卻是不自覺(jué)的將生命感受深埋在作品之內(nèi)。既然文章作品是作者生命歷程的結(jié)晶，要真正了解文章內(nèi)涵就必須對(duì)作者生命歷程有深刻的了解。

柳宗元的“江雪”及張志和的“漁歌子”都是在描寫(xiě)江邊釣魚(yú)的情景，但是在了解他們的生平背景之后更會(huì)有一番景象，作品如其人，展現(xiàn)了作者的生命經(jīng)歷，也展現(xiàn)了他們對(duì)世界的看法。

江雪

千山鳥(niǎo)飛絕
萬(wàn)里人蹤滅
孤舟蓑笠翁
獨(dú)釣寒江雪

　　柳宗元，出生于長(zhǎng)安京城是當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族，父親也頗受當(dāng)世敬重。他二十一歲，登進(jìn)士第踏入仕途人生即意氣風(fēng)發(fā)。德宗貞元十九年，柳宗元被拔擢為監(jiān)察御史，極力想要革新政治，但因改革步調(diào)太快引起政爭(zhēng)，革新運(yùn)動(dòng)失敗。后來(lái)宦官及舊有勢(shì)力進(jìn)行反撲，結(jié)果柳宗元貶謫帶罪為永州司馬，此時(shí)他母親的辭世，這對(duì)他更是雪上加霜的打擊。

　在被貶的歲月中，柳宗元仍然想回朝廷，他曾拜托友人向朝廷表明自己想要再次入朝，每當(dāng)皇帝生日時(shí)也常寫(xiě)文章祝賀，然而朝廷相應(yīng)不理，朋友紛紛走避，柳宗元深感絕望。后來(lái)他突然接到回京城的詔書(shū)，本想可以回到京城，但卻因敵對(duì)勢(shì)力，使他再度被外放到比永州更荒涼的柳州。他再回朝廷的希望，由希望轉(zhuǎn)為失望，由失望變成絕望。由此我們就不難理解為何“千山”會(huì)“鳥(niǎo)飛絕”；“萬(wàn)里”會(huì)“人蹤滅”這正是柳宗元現(xiàn)實(shí)生活中的寫(xiě)照，朋友再多；希望再大，他感受到的只有“絕”與“滅”。在這充滿失意、絕望、孤獨(dú)的氣氛，他仍然的希望再回朝廷，然而回應(yīng)卻是凜冽而無(wú)情，難怪“孤舟蓑笠翁”會(huì)“獨(dú)釣寒江雪”。垂釣本求魚(yú)，然而只有冰雪冷漠以對(duì)。

漁歌子

西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

張志和本名龜齡，浙江人。唐肅宗時(shí)待詔翰林當(dāng)官。但是后來(lái)因事被貶，他從此以后不再對(duì)仕途有任何希望，磚心修道，自號(hào)玄真子，又號(hào)煙波釣徒，隱居江湖，寄情山水，修煉心性。

我們由“西塞山前白鷺飛”與“桃花流水鱖魚(yú)肥”就可看到寄情山水的張志和已能放下繁華，充分享受山水之美。相對(duì)于“稿官厚祿”的“青蒻笠，綠蓑衣”正是張志和絕意仕途后的真實(shí)寫(xiě)照，修道求真生活簡(jiǎn)單，雖然有時(shí)物質(zhì)生活有些不便的“斜風(fēng)細(xì)雨”，他也“不須歸”了，不會(huì)再想回朝廷中了。

閱讀文章作品就如同閱讀作者生命歷程以及作者對(duì)世界的看法，所以想要真正有效了解作品就必須了解作者的背景知識(shí)。@*
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