這一章指出的問題，其實(shí)也道出了好的統(tǒng)計(jì)所必須具備的部分條件。首先，*好的統(tǒng)計(jì)不能光靠猜測(cè)*。統(tǒng)計(jì)ABC基本的問題是：這個(gè)數(shù)字是怎么算出來的？統(tǒng)計(jì)絕非十全十美，但某些缺點(diǎn)卻是要不得的。我們不該對(duì)猜測(cè)抱持太大的信心（即便是基于經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)的猜測(cè)）。

請(qǐng)注意猜測(cè)的危險(xiǎn)征兆：提供統(tǒng)計(jì)數(shù)字的人是否有偏見，他們是否想證明問題非常普遍或極為少見？數(shù)字是否相當(dāng)龐大、接近整數(shù)？統(tǒng)計(jì)所描述的，是否是個(gè)從未見過、不為人知而且還包括龐大黑數(shù)的社會(huì)問題（如果是，倡議者又是如何得出這個(gè)數(shù)字呢）？

第二，*好統(tǒng)計(jì)靠的是清楚合理的定義*。千萬記住，每一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查都必須對(duì)研究對(duì)象加以定義。定義必須清楚，而且對(duì)外公開。個(gè)案不是定義，戲劇化且駭人驚悚的故事與ABC極端的案例更ABC不是定義。任何提出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，用來描述社會(huì)問題的人，應(yīng)該能夠并愿意解釋用以制造數(shù)據(jù)的定義。定義通常很廣：能夠包含各種與舉例不同（且通常較為輕微）的案例。

我們要問的是：定義究竟多廣？定義包含了什么？然后，問問自己，這些提出數(shù)據(jù)的人是否特別喜歡廣泛或狹隘的定義？原因是什么？并且想想這些定義是否排除太多漏報(bào)個(gè)案，或納入太多誤報(bào)個(gè)案。

第三，*好統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)是清楚合理的測(cè)量*。所有統(tǒng)計(jì)多少都與測(cè)量有關(guān)；盡管測(cè)量都不完美，但是各種缺陷的嚴(yán)重程度不一。提供統(tǒng)計(jì)者應(yīng)有能力與意愿解釋測(cè)量社會(huì)問題的方法，并做出明智的抉擇。如果提供數(shù)字的人持有某種偏見（偏好較大或較小的數(shù)字），那么，該偏見可能就會(huì)反映在測(cè)量問題的方法。例如，他們可能會(huì)調(diào)整問題的措辭，以誘導(dǎo)某些回應(yīng)，或是藉由特殊方法解讀。對(duì)于測(cè)量方法不明者，我們必須謹(jǐn)慎以對(duì)，思考究竟是怎樣的測(cè)量選擇，制造出這樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

ABC后，*好的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)要有好的樣本*。光是清楚合理的定義和測(cè)量還不夠。幾乎所有統(tǒng)計(jì)都是由小樣本推論到大規(guī)模母體，提供統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的人，應(yīng)該解釋自己選擇樣本的方法。好的樣本能夠代表母體；理想上，這樣的樣本應(yīng)該隨機(jī)抽出。格外留意樣本數(shù)少、非隨機(jī)的便利抽樣；這類樣本雖然取得容易、花費(fèi)低，卻難以成為全面性推論的基礎(chǔ)。記得問問自己，選擇的樣本會(huì)怎樣扭曲ABC后的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

好的統(tǒng)計(jì)所具備的共同特征，是我們不只看到一個(gè)數(shù)字；我們還看到數(shù)字背后的定義內(nèi)涵、測(cè)量方法與抽樣方式，也就是得出數(shù)字的完整過程。當(dāng)報(bào)告隱瞞了這些訊息，我們ABC有理由懷疑數(shù)字的真假。

摘自 《統(tǒng)計(jì)數(shù)字是事實(shí)？是謊言？》 商周出版社 提供

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