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教孩子愛惜自然 與自己的生命

發(fā)布時(shí)間: 2016-03-08 18:02      來(lái)源:拓展訓(xùn)練 http://www.zjstack.com        點(diǎn)擊數(shù):
走在自然的曠野中,我們可以仰視宇宙之大,俯察品類之盛,為這繁復(fù)的“生物多樣性”而深深喜悅與感動(dòng)。 自然荒野以及萬(wàn)物生命除了給人類帶來(lái)心靈與美學(xué)上的啟發(fā)之外,實(shí)際上人類的存活與發(fā)展,也依賴著所有自然生命的貢獻(xiàn)。比如說(shuō),我們吃的食物中,百分之八十以上,需要蜜蜂幫忙傳播花粉,近幾年蜜蜂大量死亡,造成

走在自然的曠野中,我們可以仰視宇宙之大,俯察品類之盛,為這繁復(fù)的“生物多樣性”而深深喜悅與感動(dòng)。

自然荒野以及萬(wàn)物生命除了給人類帶來(lái)心靈與美學(xué)上的啟發(fā)之外,實(shí)際上人類的存活與發(fā)展,也依賴著所有自然生命的貢獻(xiàn)。比如說(shuō),我們吃的食物中,百分之八十以上,需要蜜蜂幫忙傳播花粉,ABC近幾年蜜蜂大量死亡,造成了農(nóng)作物產(chǎn)量減少。有一首英國(guó)童謠這么唱著:“釘子沒了,鐵蹄就丟了,鐵蹄沒了,馬兒就丟了,馬兒沒了,騎士就丟了?!?p>若騎士沒了,一場(chǎng)戰(zhàn)役,整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),甚至整個(gè)都會(huì)受影響,所以,同樣的,若是蜜蜂死了,很多花因?yàn)闆]有傳粉也死了,靠這些花的果實(shí)為生的動(dòng)物也死了,吃這些動(dòng)物的動(dòng)物也死了!

從這個(gè)例子我們可以知道,一些小小的改變,或許就會(huì)對(duì)其他生物造成很大的影響,這是所謂食物鏈的環(huán)環(huán)相扣。因此,一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定度與其復(fù)雜性有關(guān)系,一個(gè)群落中,若共存的生物種類愈多,表示生物種類間的關(guān)連愈多,對(duì)大自然的改變,以及突發(fā)災(zāi)變的抗拒力或適應(yīng)性也愈大,因此,保持生物多樣性,尊重所有的生物,讓所有的物種都能活下去,對(duì)整體地球生態(tài)與人類生存非常重要。

至于環(huán)境中的臺(tái)風(fēng)、豪雨、火災(zāi)、地震、土石流等等天災(zāi),并不會(huì)對(duì)于自然界中的生物產(chǎn)生種族的滅絕,這是因?yàn)檫@些物種隨著地球整體氣候與環(huán)境在幾千萬(wàn)年幾百萬(wàn)年里一起演化,都已經(jīng)能夠適應(yīng),反而是人類在這幾百年里,人口大量增加,侵占了物種繁衍生長(zhǎng)的地方,再加上這幾十年發(fā)明的許多有毒化學(xué)物品,對(duì)生物而言,才是快速滅絕的主要原因。

再舉個(gè)例子,比如我們要愛惜樹木,除了樹木可以提供我們果實(shí)木材使用之外,森林在穩(wěn)定氣候清凈空氣,吸收二氧化碳,產(chǎn)生氧氣,還會(huì)防止土石流,山洪爆發(fā),一方面使人類免于水災(zāi),一方面也使我們免于干旱之苦,一棵樹木等于一個(gè)小小的生態(tài)系統(tǒng),有許多藤蔓、蕨類與蕈類都依賴著樹存活,還有數(shù)不盡的微生物、昆蟲、鳥類與哺乳類也都棲息在樹上。

我們除了透過(guò)知識(shí)讓孩子理解尊重所有生命的必要性之外,還要他們能以同情與愛心來(lái)看護(hù)所有生命,因此,能夠帶孩子到現(xiàn)場(chǎng),真正感受到大自然的豐富與美好,甚至想辦法讓他們被大自然的生命所感動(dòng),才是ABC重要與根本的辦法。

在荒野保護(hù)協(xié)會(huì)的各種義工訓(xùn)練中,不管大人或小孩,我們長(zhǎng)期推動(dòng)“尋找秘密花園”的作業(yè)。

我們要小朋友找一個(gè)屬于自己的秘密花園,并且定期去觀察與紀(jì)錄,我們認(rèn)為,即便一個(gè)乍看之下平淡無(wú)奇的自然環(huán)境,只要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)豐富而有趣的變化。這個(gè)地方,不管是出太陽(yáng)去,下雨也去;白天去,晚上也去,稿興的時(shí)候去,悲傷時(shí)候也去,因?yàn)槿サ拇螖?shù)多,觀察久了,就會(huì)與這里的萬(wàn)物生命產(chǎn)生感情,這種與土地親密的感情來(lái)源,在孩子的生命歷程里,將會(huì)扮演很重要的角色。

至于在孩子面對(duì)一個(gè)生命時(shí),比如昆蟲,我們可以如何引導(dǎo)?有一些孩子或許因?yàn)楹闷?,或許因?yàn)檎{(diào)皮,會(huì)把蜻蜓摘掉翅膀或把蚱蜢的腳折斷,我們可以用同理心對(duì)孩子提出比喻:“假如今天來(lái)了個(gè)好奇的巨人,把你綁起來(lái),折斷你一只手,你會(huì)怎么樣?如果折斷兩只手呢?”讓孩子以自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受到這些昆蟲也是活生生,有感受的生命。

我們了解大自然可以撫慰人們心靈,常接觸大自然,可以感受到大自然的生命力,讓孩子可以有更堅(jiān)韌的個(gè)性,更珍惜自己的生命,主要原因在于孩子有機(jī)會(huì)可以紓解自己的壓力以及尋找到生命的意義。

不管面對(duì)全球化稿度競(jìng)爭(zhēng)以及都市里擁擠的人群,復(fù)雜的關(guān)系所形成許多有形無(wú)形的壓力,若是沒有得到紓解,那些挫折與情緒在當(dāng)下假如過(guò)不去,往往是孩子輕生的主要原因。

心理學(xué)與腦神經(jīng)科學(xué)研究證實(shí),人類情緒發(fā)展(個(gè)性)的關(guān)鍵期,大概就在小學(xué)五、六年級(jí)之前,就像許多動(dòng)物都有的“銘印現(xiàn)象”,比如加拿大野雁,在破殼出生那一段短短的期間,會(huì)對(duì)它發(fā)出鳴聲有所回應(yīng)的聲音以及ABC個(gè)出現(xiàn)在它面前的影像相聯(lián)結(jié),將它銘印為媽媽,不管出現(xiàn)的是狗、是人,但是過(guò)了這一段時(shí)間,它真的媽媽出現(xiàn)時(shí),它也不認(rèn)得了,這種在特定時(shí)間對(duì)特定事物有所感應(yīng)或?qū)W習(xí)的現(xiàn)象,就稱為銘印現(xiàn)象。

孩子在成長(zhǎng)中,會(huì)有一段對(duì)自然環(huán)境特別敏感的銘印期,這也就是一個(gè)人“故鄉(xiāng)”情感的來(lái)源,這時(shí)期跟土地環(huán)境的接觸,就像個(gè)人生命的根扎在土地上,形成一生認(rèn)同的故鄉(xiāng),一生情感依戀之處,也會(huì)是個(gè)人生命意義與自然生命相連結(jié)的機(jī)會(huì)。

成長(zhǎng)期一直生活在都市水泥結(jié)構(gòu)中,沒有真正踩在泥土地上,沒有抱過(guò)樹,聽過(guò)風(fēng)聲海濤聲,沒有仰望浩瀚的星空,沒有體會(huì)宇宙的奧秘與萬(wàn)物的神奇,或許就像陳之藩形容的失根的蘭花一般,生命的意義會(huì)是虛浮不實(shí)在的。

就像愛因斯坦所說(shuō)的:“人類ABC美ABC深的感情,是神秘的感覺,它是所有科學(xué)的起源,無(wú)法認(rèn)識(shí)這種感覺的人,不再肅然而立贊嘆宇宙奇妙之工,這種人活著跟死了沒有什么兩樣?!?p>讓孩子在感受力ABC強(qiáng)的時(shí)候,給他正面且善意的情緒感受,讓大自然的生命力內(nèi)化為孩子面對(duì)各種難題的力量,這種力量乍看似乎微不起眼,卻可能是一個(gè)孩子改變的契機(jī),或是成長(zhǎng)歷程里生命力量的活水源頭。


轉(zhuǎn)載自李偉文中時(shí)部落格◇(weiab.tuozhan.af)

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