由引言與題目“漂流木的獨白”可以知道,這是漂流木在生態(tài)環(huán)境受到破壞的大環(huán)境脈絡(luò)下的生命故事(漂流木默默無言),題目又要考生獨白,用ABC人稱“我”的觀點寫一篇文章,其實是想要考生藉物抒情敘理。
在寫作時,“好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章”,意象景物皆能抒發(fā)情感與主旨義理,這點在顧亭林的《日知錄》中表現(xiàn)得淋漓盡致。顧亭林在“廉恥”一文“吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒,雞鳴不已于風(fēng)雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也?!彼浴半u鳴不已于風(fēng)雨,松柏后凋于歲寒”鮮活具體的意象,鼓勵君子在“歲寒”、“風(fēng)雨”、“世衰道微”亂世的大環(huán)境脈絡(luò)下,仍應(yīng)保持“松柏后凋”、“雞鳴不已”等行為,期勉君子堅守“禮義廉恥”、“不隨波逐流”的義理。
在寫文章時,大環(huán)境脈絡(luò)與個人遭遇現(xiàn)象的描述,有助于營造出整體意象,而整體意象所蘊含的主旨義理,又可讓讀者感受文章對自己與社會的意義,讓文章感動人心,也發(fā)人深省。
就題目“漂流木的獨白”而言,臺風(fēng)土石流問題的根本問題不在于環(huán)境層次,而在人心的義理層次。就大環(huán)境而言,人類過度的消費欲望,導(dǎo)致二氧化碳的過度排放,讓氣候變得異常;就山林開發(fā)而言,也因為人們不重視自然環(huán)境,過度開發(fā)導(dǎo)致水土保持不佳。所以,人心的導(dǎo)正才是寫作的主要意旨。
我們從大考中心公布的A等范例中就可發(fā)現(xiàn)這個趨勢,一位考生寫:“山老鼠亂伐山林,臺風(fēng)來時害他,變成漂流木,他在海邊被撿拾,制成會議桌,ABC后竟有人圍著他,討論如何開發(fā)山林?!?p>那要如何教授學(xué)生寫文章,營造有主旨義理的整體意象呢?要知道,寫作是自己導(dǎo)演的文字戲??;文章是作者生命故事的文字投影,所以,閱讀即是寫作的基本功。在閱讀文字時,不僅享受作者所呈現(xiàn)的故事與意象,更要了解故事與意象背后所代表的主旨義理,ABC后,學(xué)習(xí)作者如何遣辭、用句、布局段落、營造故事意象,以彰顯主旨義理。
在學(xué)校里,教師對文章的導(dǎo)讀,能讓孩子更深度的、清晰的欣賞文章;在家里時,親子的共讀也能讓孩子了解文章的深度意涵。文章是作者生命故事,而這些故事也常常發(fā)生在我們身邊,所以,閱讀會讓作者與家長的生命經(jīng)驗共振,這是人生歷練較缺乏的孩子所無法體會的。親子共讀時,藉著家長的生命故事與人生閱歷詮釋文章,讓文字走出文章,展演于大人的生活之中,增加文字與生活介面的共振,也讓孩子真正地看到文章所要傳達(dá)的內(nèi)涵。
在班級推行讀報時,發(fā)現(xiàn)有些父母在聽完孩子念的文章后,會講自己的故事,以期勉孩子;有些會告訴孩子文章所要表達(dá)的意義;有些則會告訴孩子文章中的做人道理,讓文章所蘊含的主旨義理由文字中彰顯出來。如果父母進(jìn)一步分享自己是如何從文章中發(fā)現(xiàn)這些意義時,那孩子就能更看清作者對文章的經(jīng)營,在遣辭、用句、布局段落上如何營造故事意象,以彰顯故事的義理。
孩子學(xué)會真正欣賞文章,是寫出好文章的起點,趁著寒假過年假期,和孩子共讀文章、深度討論,讓孩子欣賞文章的美,也能溫馨分享父母生命的故事,何樂而不為呢?◇
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