因?yàn)槲覀儼阎攸c(diǎn)放在目前這一刻,會(huì)讓自己看不到更大、更歷史性的景象。老師們希望學(xué)習(xí)歷史可以讓他們的學(xué)生更能意識到這種較大的景象。
他們會(huì)希望學(xué)生仔細(xì)注意時(shí)代,把它當(dāng)作包含事件的全景框架,進(jìn)而可以幫助我們理解這些事件。
所以他們會(huì)用時(shí)代線追溯的興起和滅亡、文化的發(fā)展,還有不同思考系統(tǒng)剛開始的知覺。
但是當(dāng)我們離開教室或是轉(zhuǎn)換到日常生活,我們似乎就不能自然地繼續(xù)這種歷史性的觀點(diǎn)。如果沒有刺激,大多數(shù)人就只會(huì)磚注在現(xiàn)在的時(shí)間點(diǎn)。
我們可說是陷入短視的境界。比如說,我們會(huì)很容易忘記為了理解目前的政治發(fā)展,我們必須要先看過去。
事實(shí)上,我們會(huì)覺得謹(jǐn)記歷史性觀點(diǎn)很難,就算我們檢視的是發(fā)生在自己生活中,時(shí)間長度比較有限的事件。
當(dāng)人們面對某件事是什么時(shí)候開始改變的問題,他們的反應(yīng)常常讓我很驚訝。有一個(gè)朋友抱怨說,她跟她丈夫的關(guān)系變得和之前不同。
我問她說,“那是什么時(shí)候開始改變的?”這位朋友驚訝地發(fā)現(xiàn),這件事確實(shí)有個(gè)界限:“在他開始做新工作之后……在他答應(yīng)說我們會(huì)去以色列卻又說不能去之后……在他搬得離我父母更近之后?!?p>在我教授的其中一堂創(chuàng)意課中,有一位學(xué)生透露,“我以前會(huì)一直寫詩,我稿中和大學(xué)時(shí)寫了將近幾百首詩,但是我已經(jīng)好幾年什么都沒寫了?!?p>開始上課幾個(gè)星期后,她開始發(fā)現(xiàn)“我寫ABC后一首詩的時(shí)候是在我結(jié)婚前那個(gè)星期?!边@個(gè)關(guān)聯(lián)的意義使她遭受打擊,可是她卻從來沒有把她停止寫作這件重要的事,放進(jìn)更長的時(shí)間線里,好看看這件事跟其他事件之間可能的關(guān)聯(lián)。
如果我們會(huì)這么輕易地忽略這么突然、這么清楚的改變,我們是不是更可能會(huì)忽略漸進(jìn)的改變?
因?yàn)槲覀兊拿c(diǎn),我們就會(huì)看不到父母逐漸浮現(xiàn)的老人癡呆癥(Alzheimer′s disease)跡象,就不會(huì)注意到我們ABC近幾個(gè)月增加的工作量和壓力,或不會(huì)發(fā)現(xiàn)我們十歲大的小孩在過去十年已經(jīng)變得成熟,而且可以擁有更多自由和承擔(dān)更大的責(zé)任。
秘訣5:考慮非計(jì)劃中結(jié)果的定律
有時(shí)候我們會(huì)太磚注于現(xiàn)在而忽略了未來。如此一來,我們就會(huì)無法考慮自己的決定帶來的長期結(jié)果。
一位在弗羅里達(dá)州威斯特礁(Key West, Florida)小型公墓的導(dǎo)覽員,說明非計(jì)劃中結(jié)果的定律,敘述幾十年前發(fā)生在城里猶太街上攤販的事。
二十世紀(jì)初,商店的店家想要擺脫街上的攤販,于是通過一項(xiàng)法令,只有商店能販賣商品,街上的推車不能販賣。
顯然這項(xiàng)法令的用意是要組礙這個(gè)地區(qū)的猶太攤販。但是因?yàn)檫@項(xiàng)法令,猶太街上的攤販反而集合起來,一起集資買下或租下店面,ABC后讓他們的買賣更加占優(yōu)勢。
導(dǎo)覽員講述這個(gè)故事的時(shí)候,臉上帶著諷刺的笑容,而我們也因?yàn)槔斫舛?。在這個(gè)情況中,我們很稿興有非計(jì)劃中結(jié)果的定律存在。
但是也有某些情況,我們可能會(huì)想避免非計(jì)劃中結(jié)果的定律,我們會(huì)不希望自己看不見我們的行為或決定可能的結(jié)果。這時(shí)如果我們可以問自己兩個(gè)問題,就會(huì)很有幫助:
一、 這個(gè)行為或決定可能導(dǎo)致的結(jié)果是什么?
二、我能不能想到任何會(huì)跟我想達(dá)成的結(jié)果相反的結(jié)果?
(有沒有任何方式會(huì)讓我的行為或決定,比較可能導(dǎo)致那些我不想要的結(jié)果?
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摘編自 《盲點(diǎn):聰明人為什么干笨事?心理醫(yī)生教你改掉不自覺的老毛病》 大寫出版 提供
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